2015年是世界反法西斯戰爭暨中國抗日戰爭勝利70週年。70年前中國人民經過14年艱苦卓絕的抗日戰爭，最終取得了勝利，這也是中國反日侵略的一場民族性的全面戰爭的勝利。相信大家都有觀看9月3日的70週年閱兵，其展示的，無疑是今天的中國經濟與軍事實力的自信。
有中國勝利的自信，當然有另一方戰敗的覺悟。聯想起日本「無條件投降」的戰敗，世人對其罪惡還不能夠釋然，因為，侵略的戰敗國缺少向歷史一跪的徹底覺悟。
西方人把下跪視為東方式的，極具侮辱性的「禮節」。如果下跪，一般兩種情況，一是求婚，單膝下跪。二是警察抓人，用槍指著你喊「on your knees！」，knees是雙膝，on是雙膝落地。這種情況下西方人也跪，只是在非常極端形勢下，為愛，為活命。還有一種情況，為道歉，德國總理勃蘭特曾在華沙，為二戰侵略波蘭犯下的罪惡下跪。
當然，本文並不希望討論現實歷史這麼嚴肅的辯論話題，而是希望基於現實，提提日本國內人們對下跪細節的一些理解。這點，還是從個人關注的《海賊王》漫畫中的下跪細節進行簡要人物分析，也能幫助我們側面了解日本人為侵略下跪的心理狀態。
在《海賊王》漫畫的《下跪》一章，世界政府的代表海軍大將藤虎，帶領部下，在被奴役多年的德雷斯羅薩國內人民面前，向前國王倒頭一跪，深表歉意。當然，做出這樣的舉動也並非一時興起，以下讓我們了解下藤虎做出該行為的背景。
關於藤虎與其正義
赤犬擢升元帥後，海軍通過世界徵兵，破格提拔了兩名實力強大的「怪物」擔當新大將。藤虎就是其中之一。
藤虎是和從前的三大將立場相去甚遠，這一點在原型上就能看出：赤犬、黃猿、青雉的人物原型分別是日本演員菅原文太、田中邦衛、松田優作，其中田中邦衛和松田優作參演過一部電影《亂れからくり》（菅原文太並未參演，尾田可能是根據其出演的其他熒屏形象創作了赤犬），白狗、猴子、雉雞則是日本民間故事《桃太郎》中主人公桃太郎收容的三隻動物。但藤虎的人物原型是日本熒屏的著名盲者形象——座頭市，名字原型則是日本戰國時代大名、曾經參與中、日、朝壬辰戰爭的藤堂高虎。
藤虎眼睛雖盲，卻心如明鏡。鬥牛競技時，藤虎的大將身份初為人所知，這時他給很多人的第一印象相當不錯：調查觀眾人數、城市人口、國家人口，在手下的海兵莫名其妙時，藤虎說出了原因：「比起敵人的數目，我們首先要點算清楚的不應該是我們要保護的人嗎？」
藤虎是在世界徵兵時被破格提拔為大將。在他成為大將之前，他在世界範內並未有過什麼顯赫的名聲，但卻擁有過人的實力。這一機緣，讓他能長期留在社會的底層，目睹了這個大海賊亂世中平民的種種痛苦。
在德雷斯羅薩一章中，藤虎個人無疑閃耀著人性的光輝，也點明了軍隊存在的真正意義——保衛平民。
回到藤虎下跪，下跪的根源是尊嚴問題，法權問題，當人們用正常渠道無法獲取，或正常渠道無法保證人們的正當權益時，下跪才成為解決問題的一個方式。用放棄人格的方式乞求原諒，這是現實中生產關係，人身依附關係的大暴露。
藤虎身為世界政府治下海軍大將，是公職的代表；然而，世界政府不光彩的、虛偽的一面卻帶給平民長久的災難。作為大將的藤虎，用一跪來釋放這種平民的不滿，其實是對歷史的當擔。從尾田對動漫人物歷史觀的刻畫下，我們可以看到日本平民對待歷史原本有的態度。
而藤虎一跪的另一層含義，還包括深刻反省，在一跪之後，是更深的改革的意念！期待這種歷史反省的劇情發展。值此中國抗日戰爭勝利70週年之際，我們也期待以全新歷史觀面對未來的日本新一代，有不一樣的覺悟。