《火影忍者》絕對係神作！本文為您把這些神一樣的劇情和人物設計盤點出來，讓您深入岸本齊史的內心，領略岸本齊史的世界。
第三集：
41、託付&被託付
不管怎麼樣，鳴人其實一直都是被託付的角色，小櫻也好，自來也也好，他擔負著巨大的壓力，但是他基本上沒有說過，因為這是他的忍道，但是人總有希望把被託付變成託付的時刻，這是一種傳承，於是鳴人把螺旋丸交給了木葉丸，在自己被予以重託之下，取得了一點小小的減負
42、六道仙人&釋迦牟尼
身無菩提樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，或許僧侶本身就是於真理最接近的群體，所以僧侶們往往是真相輩出的團體，佛祖釋迦牟尼在菩提樹下靜坐，經過七天七夜，終於恍然大悟，確信已經洞達了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的根本，使貪、瞋、痴等煩惱不再起於心頭。這標誌著他覺悟成道，成了佛，修得六丈金身，成就不世神話。
同樣的，六道仙人在戰國時代也是一名僧侶，因為領悟了查克拉奧義，成為忍者宗師，後來他為了和平，將此忍宗天下傳道，千年過去了，忍宗變成了忍術、僧侶成為了六道仙人。
可是六道仙人不如釋迦牟尼那樣大徹大悟，也不像他那樣完美，因為他一直都力圖實現天下和平，奈何其方法可能不太正確，死之前將自己擁有的仙人體和仙人眼分給兩個兒子，並把擁有仙人體，主張「愛」的小兒子當做了繼承人，因此，六道之後的恩怨開始繼續。
不知道多少年過去了，兩族不知道傳承了多少代，但是六道仙人的聲音始終留在尾獸們的耳畔：「和所謂真正的力量，到那時你們自然就...」或許六道仙人這一生雖然成就不世神話，可是最終也只能在死之前大徹大悟，於是他留下了命運之子的傳說和傳承。
43、宿命論&忍者之路
火影一個突出的特色就是眾人在面對宿命的時候各自不同的態度，目前火影為我們展示的，有三種類型的宿命：預言、時代以及境遇。
預言簡單的說就是大蛤蟆仙人的預言，目前只對自來也和鳴人說過，這兩個預言左右了兩個人的一生。說實話岸本齊史可能真的是一位嚴格的宿命論者，因為他在作品裡面關於預言的內容呈現不可抗逆的壓倒性，而火影中的人物面對預言的時候想到的往往不是抗爭，而是爭取去實現這個預言，因此，才有了自來也的周遊列國，才有了三位命運之子的相互碰撞。
境遇指的是每個忍者遇到的因素，這些因素因為忍者世界的殘酷而變得沒有辦法掌握自己的命運，於是很多人悲劇了，很多人埋怨這個無言的世界，戰爭摧毀了人性，就連帶土這樣的純潔的孩子都在崩潰了世界觀之後成為了境遇的附庸，轉而用暴戾的方式對待這個世界，很多鳴人般的人最終逝去，唯有堅持自己忍道的鳴人依舊前行。
時代是指不可逆轉的時代浪濤，也指火之意志，新舊交替是不可逆轉的潮流，在這個潮流之中就算是六道仙人也不能倖免，忍者世界從戰國走向忍村時代最終走向第三次大戰之後的長時間和平，新舊交替已經形成，老一輩創造出來的可笑的忍者秩序其實在新生代力量面前不堪一擊。因此雖然現在的宇智波斑風風光光，實力逆天，其實其結局必定是悲劇的，因為這不是他的時代，他的時代已經過去！
44、尾獸&兵器
尾獸的存在由於千手柱間的存在，變成了威懾與平衡的工具，也因為尾獸的力量制衡，大國之間終於走向了和平，然而世界是複雜的，就算是再好的計畫也會出現意想不到的變化，和平給了太多國家充足的時間來前進，同時因為人與人之間始終的不信任，國與國之間總是開展各種不同方式的爭霸，於是尾獸兵器這個光鮮的玩意兒閃亮登場。
其實尾獸兵器是現實世界中「核力量」的體現，他們一樣具有巨大的威懾力，同時和平對於他們也存在著極強的我依賴性，因為大國之間力量的制衡目前來看是唯一可行的和平方式，但是這種方式始終是建立在武力方式上的，這種岌岌可危的和平很有可能隨著想不到的局面開始發生破壞，因此，人類始終生活在核恐怖之下。
45、生&死
久經沙場的人往往早已參透生死，死亡對他們來說可能只是一種時間上的延伸，因此，面對死亡的時候他們幾乎沒有一點點的恐懼。
更豁達的人往往是把死亡當做一種玩笑來對待，彷彿輕飄飄的去，輕飄飄的歸來，不帶有一絲絲的遺憾。
千代婆婆就是這樣一個人。他總是跟海老藏開著死亡玩笑，甚至被穢土轉生出來的時候還想著開玩笑的事情，生死一線之間，不過他在死之前看到了鳴人，看到了出了木偶之外其他的能夠讓人寄託生命的東西，於是他復活了我愛羅，這是一種老者寄託新人的一種觀念，也是一種時代交替的符號。
她閉上了雙眼，開始反思自己這樣的無聊老頭子構建的無聊秩序，把希望託付給了未來...
46、臉頰&羈絆
岸本齊史很喜歡這樣一個鏡頭，這個鏡頭是把兩個人的臉頰拼接，組成一個新的對比，往往既是黑暗與光明的拼接，也是羈絆輪迴的力量，這種生生不息的命運牽動著兩個人的內心世界，不管他們的皮相如何，不管他們之間做過什麼事情，事情就是這樣。
47、陽光&護額
終結谷之戰後，鳴人失去意識躺在地上，天開始下起雨來，一束陽光開始在鳴人額頭聚攏，最後消失在護額。
陽光是木葉的特徵，也是鳴人繼承的東西，佐助成為叛忍之後，鳴人開始愁雲不展，羈絆從此形成。
48、顏色&冷暖
木葉的顏色是火焰的橙色，代表溫暖，去過木葉的人都會感受到溫馨的存在，因此在這樣一個地方生存的繼承了自來也忍道的鳴人就成為了溫暖的主角，香菱被帶到木葉去之後，立刻被木葉溫暖的顏色和鳴人溫暖的查克拉給深深的震撼了，鳴人那種溫暖的查克拉與佐助的形成了鮮明的對比。
然而香菱隨後發現的，是鳴人那溫暖的查克拉之下的，可怕的、帶有強烈憎恨的惡性查克拉，其實想來鳴人真的很不容易，一直處在被九尾泯滅人性的邊緣，時時刻刻在掙扎，卻始終堅持著自己的忍道，因此我想說：鳴人君，辛苦了！
49、五行&屬性變化
《火影》裡面的查克拉包括風火雷土水五種，這五種查克拉相互聯繫，形成了類似中國古代「五行」的概念，這五種查克拉相互制衡，形成了相生相剋的循環局面，看來岸本齊史對於五行的概念還是稍微有點研究的。
50、風&火
鳴人的查克拉性質是風，佐助的查克拉性質是火，按照五種查克拉相互循環的理論，佐助的火在鳴人的風的支持下才會越燃越旺，這其實是從查克拉的層次解釋佐助與鳴人的羈絆，佐助有了鳴人才有挑戰，鳴人因為有了佐助才有了前進的步伐，兩者緊密聯繫缺一不可，但是兩個人卻成為了無情的敵對方
51、一族&村子&忍者
有時候感覺《火影忍者》就像一個不斷被思考的哲學命題，這三句話幾乎是所有人都在思考的內容，這句話同時決定了一個忍者一生的命運，一族是何物、村子是何物、忍者又是何物，這個命題隨著思考的不同會把每個個體導向不同的方向，於是有人維護村子維護了一生、有人開始追求忍術的真理、有人開始尋求羈絆、有人尋求認同、有人出走叛逃、有人建立龐大的組織公開向忍者世界宣戰...
終究何時才能夠真正認識這個命題？是斑的月之眼裡面的烏托邦？是火之意志？是《根性忍傳》？是世界統一？還是走向人與人互相認同的新時代？或許這個命題永遠不會有解釋，因為人性的自私終究會把這個羈絆撕扯的七零八落，但是這是根本無法抗拒的命運，忍者們只能一直走下去，在他們認為正確的道路上走的更遠！
52、聯手&妥協？
漫畫裡面通過面具男之口，我們知道了宇智波斑和千手柱間因為不堪戰爭的困擾，所以雙方決定聯手，終止戰國時代，之後就有了木葉誕生、戰國時代結束，然而第四次忍屆大戰隨著宇智波斑的力量展示，我們看到了宇智波斑那強大的遠超出一般忍者的實力，為何要妥協？
答案就是宇智波一族的對手還有同樣強大的千手一族，這兩族說實話是和平的兩個巨大的障礙，力量的制衡造成了統一的困難，最後兩族握手言和，才有了今天的木葉。然而這種握手言和是無奈的選擇，實力強大且不甘人下的宇智波斑最終無法忍受貌合神離的和平，自顧自的搞自己的月之眼去了。但是說實話，從一開始，這就是命中注定的。
53、同樣的理想，不同的結果
火影中包含了夢想，作為火之意志的一部分，「成飛火影」這一點可能是幾乎所有忍者的共同之處。然而這個夢想代表的是什麼？地位？努力？目標？恐怕只有死亡而已。
夢想很美，然而真正的實現卻絕非易事，成為火影的道路歷經坎坷，就算完美如水門一樣忍者的在成為火影之後也迅速的凋零，然而這個夢想依然如同循環一樣，生生不息。
水門
玖幸奈
繩樹
斷
以及——
宇智波帶土
54、「曉」
「曉」組織是火影的翻牌集團，打倒「曉」是火影的一個目標，然而「曉」是什麼？為什麼這個組織會叫做「曉」？
其實聯繫字面意思和漫畫劇情，一切都清楚了：「曉」即指「知曉」的意思，顧名思義，這個組織的目的是讓整個世界都知曉我們的痛苦，感受我們的痛苦，從而達到內心中的認同，最終擁有真正的和平！
不過說實話，還是理想化的組織。
55、天使&上帝&耶穌
岸本在長門身邊設計了個小南的「天使」形象，純白色的紙片形成翅膀一樣的形狀，飛行在空中。這個天使的形象和長門的「耶穌」式造型形成鮮明對比。
根據宗教來說，天使是上帝的使者，純潔的化身，所以小南在曉組織中是個極其特殊的存在，她沒有傷害與摧毀任何東西的意思，彌彥與長門就是自己的一切。她無法對自己的師父下手，但是也長時間處在彌彥之死的遺憾之中，在長門把命運之子的東西託付給鳴人之後，送給鳴人一束鮮花，回到雨隱村準備最後的戰鬥。
這時的天道宛如雨中的上帝，小南是拯救耶穌的天使，還是上帝的使徒？
56、勇敢&怯懦
勇敢和怯懦是一對反義詞，這一對反義詞在忍者的一生之中需要進行不斷的抉擇，一瞬間的感受會給你無以附加的摧殘。或者是首次上戰場、或許是危機重重、或許是生死一線、亦或者是人類之本能，每一個忍者都會遇到這兩者互相衝突的瞬間，於是就會有迅速反應、主動迎敵的佐助和團藏，也會有被恐懼佔據的鳴人、團藏和木葉丸。
這些都是他們心中不可磨滅的抉擇瞬間。其實岸本要告訴我們的是怯懦不是一種低下的見不得光的情感，無論什麼時候，只要嘗試著去戰勝自己的恐懼，就能夠贏來勇氣的彼岸。
57、火影中的「三」
三這個數字是無論小說還是影視作品中經常出現的數字，因為三角形是最穩固的形狀，那麼我們來看一下火影中的「三」
火影三人小隊
傳說中的三忍
鼬的三神器
三大瞳術，好吧我承認我找不到圖...
第四次忍屆三大戰場
58、向左看&向右看
如果你仔細看《火影忍者》那麼你必定會知道有一個概念一直推動者鳴人實力的增長，這個原理每次都在鳴人最關鍵的忍術修行時刻幫助了鳴人最後完成難關跨越。
如果你還記得，一定會馬上報出這個答案：向左看的同時向右看！
有三次表現：1、螺旋丸的修行 PS：這次雖然沒明確說出來，但是原理完全一樣
2、螺旋手裡劍的修行 這個概念的首次完整提出
3、仙術的修行 靜與動的分工
這個概念是忍術影分身支持之下的任務分配的能力，這種分工直接促進了鳴人三次忍術的修行，這個概念始自螺旋丸的修行，在卡卡西的提示下最終確立，在修行仙術的時候最終定型，說實話一個概念推動主角能力的增長在漫畫中是非常罕見的，這說明了岸本為鳴人設計了別出心裁的忍術方式，可能剛開始岸本也沒注意到這種方式，可是當漸入佳境的時候，才發現原來開始與結束都回歸一體，一切都是一個概念而已。
59、最初之敵&最後之敵
再不斬篇章是火影中唯一一個不在整個體系中的戰役，可是仍然被不少觀眾作為最經典的戰鬥來看待，因為這一戰使得很多人徹底愛上了火影。
再不斬是一個冷血殺手，他把自己的臉蒙起來，因為他的嘴巴有像野獸一樣鋸齒，人們稱他為「鬼人」，他誕生自出名的「血霧之裡」，因為把自己的夥伴殺光而聞名天下。可是戰鬥最後的結果卻是白替再不斬擋下致命一擊，「鬼人」滿臉淚水中開始懺悔，雪飄下，攜手死去。
血舞灑故里，朝霧之歸鄉
三年後，白與再不斬穢土而出，面對卡卡西，卡卡西說：「鳴人的第一個敵人是你們，真是太幸運了」
動畫的一個原創設計，畫面是斬首大刀。印著再不斬的畫面，濺上去的血像淚水一樣流淌下來，雖然是原創，卻真心不錯。
60、天才&吊車尾
火影中的每一個小隊都有一個天才、一個女神和一個吊車尾。於是天才和吊車尾之間的碰撞便成了一個永恆的話題，天才看不起吊車尾，因為吊車尾沒有資質，可是當吊車尾追趕上來的時候，天才卻會產生各種反應，所以，火影的羈絆中間，便有了一絲對比的眾生相。
鳴人憑藉自己的實力最終戰勝了作為天才的寧次，而且帶來了寧次的最終改變，也贏得了寧次的尊重
丁次的第一次蝶化，展開翅膀的瞬間。這次蝶化也為第二次蝶化埋下了伏筆
鳴人的超速成長使得佐助的自尊心產生了嚴重的失衡問題，這時候的佐助選擇了跟鳴人單挑的做法，可是友情已經崩壞
最讓人羨慕的毫無疑問是卡卡西和凱，凱以自己的努力贏得了卡卡西的尊重，成為了卡卡西永遠的對手，話說，喂卡卡西，親熱天堂可不能扔啊...
下一集（共六集）：
《火影忍者》那些神一樣的劇情設計（四）