《火影忍者》絕對係神作！本文為您把這些神一樣的劇情和人物設計盤點出來，讓您深入岸本齊史的內心，領略岸本齊史的世界。
第二集：
21、佩恩&苦行僧
想必這就是「佩佛」的來源，破碎的曉袍正是袈裟的形狀，其實這是岸本齊史的安排，pain代表痛苦，佩恩正是深入苦難的苦行僧
22、回憶&回憶
火影漫畫裡面的每一段回憶都彰顯岸本齊史的深厚功力，因為幾乎每一段回憶的方法都不同，自來也外傳的第三人稱介紹性敘事、卡卡西的劇情流、四代外傳的兩個第三人稱鏡頭，還有就是這一段，出彩的帶土無聲回憶！
23、師父&師父
一日為師終生為父，打敗佩恩之後，鳴人給自來也建立了一個簡簡單單的墳墓，墳墓下有小南送的花，然後回去木葉的途中，精疲力盡的鳴人遇到了卡卡西，被卡卡西背了回去，一切都在傳承，鳴人身邊的人都死了，其實鳴人的命運跟自來也及其類似，沒能保護好師父，也沒追到自己喜歡的女人，可能是岸本齊史不想讓觀眾看到鳴人拿與自來也一樣的輪迴命運，所以他安排了卡卡西來接鳴人，自來也死了，還有卡卡西，重要的人始終都在。
24、孩子們
佩恩之戰完結，歸來的鳴人，首先受到的是孩子們的歡迎，這是孩子們的天性，其實也是一種獨特的安排，鳴人悄無聲息的成長，平靜而快速，終於有一天，他也從「玉」這個群體之中成長起來了，他也面對了來自孩子們的歡呼，成為了孩子們的榜樣，他已經完成了火之意志中「火焰」也就是「火影」的存在，成長就是這麼巧妙，責任承擔就是這樣的迅速
25、長門&耶穌
長門所在的這個東西是什麼？其實到現在為止還是根本沒有人知道，因為這個東西根本沒有用途，他的存在只是表現長門受苦受難和自我救贖的形象，這個形象參照了耶穌的形象。
看看是不是很像？被束縛的雙手、十字架、破碎的衣服圍住下體、還有骨瘦如柴的身體...
這是一個很明顯的受苦受難的耶穌形象
26、輪迴天生&陰謀
神之力的輪迴天生，很多人都在說這段輪迴天生狗血，其實真正看懂漫畫，甚至是看懂漫畫劇情的人都不會這麼說，因為這個輪迴天生是為觀眾展示輪迴眼這個術的能力的，輪迴天生本來是為斑準備的，那麼如果在劇情裡面輪迴天生根本就沒有出現過，只憑藉長門說「我的輪迴眼能夠復活死人」就一切萬之大吉了？
這次的輪迴天生很明顯是為了第四次忍界大戰的陰謀做鋪墊的，是為了給這個術給予觀眾一個展示的舞台，於是卡卡西悲催的成為了這個術的展示的小白鼠
27、小南&鮮花
佩恩之戰之後，小南送給了鳴人一束紙花，這束花有兩層意思：
1、如台詞所說，希望鳴人能夠綻放出永不凋零的希望之花，是希望鳴人能夠堅持自己的忍道，將自來也、水門以及長門的希望繼續下去，成為一個閃光的存在。
2、悼念自來也（不然花為什麼是白色的，白色不明擺著給死人的麼...好吧我吐槽的），對於小南來說，自來也也是一位給予了她強大支柱的人，雖然一度敵對，但實際上小南根本沒有打敗任何人的心願，彌彥和長門就是自己的一切，她就是這樣的女人而已
28、卡卡西&卡卡西
佩恩一戰，卡卡西陣亡，火影的人物死亡方式都非常不一樣，卡卡西的死亡以前確實如此，卡卡西沉入水中，跟自己在水面的倒影互相面對，這是表示卡卡西在於自己對話，好美的鏡頭
PS：話說回來佩恩一戰很明顯的體現了作者非凡的用心程度，也正是這樣的用心程度，佩恩之戰才經典非凡
29、鳴人你幾歲了
鳴人連珠炮一樣的問了一大堆話，此時的水門可謂是無論怎樣也回答不了，於是聰明的水門問了鳴人：「你幾歲了」。這句話其實很有深意，不管怎麼樣，經歷了千難萬險，可是成長的道路終究繼續了下去，並且出色的完成了，過程怎麼樣不重要，重要的結果是你終於成長了。
30、國家&世界
五影會談這個篇章很是精髓，表面上風風光光和和平平的和談其實底下暗潮湧動，就算是互相聯合的會議，也因為雷影的一拳而暴露了本來的面目，這也是真實世界的縮影，因為根本不存在永遠的朋友，只有永遠的利益。
五影會談每個影身後的光線的旗子都只不過是蠢蠢欲動的爭鬥的遮羞布，貌似和平的會談暗藏著殺機，這是真實社會的寫照
31、善良&強弱
說實話木葉的小強人數眾多，天才也好吊車尾也好，非常之多，幾年的成長下來，除了主角（鳴人佐助）之外誰最強？不是天才的寧次，不是勤奮的小李，不是機智的鹿丸，而是善良的丁次，丁次用他的努力向我們表明：善良不是脆弱，為了守護信念，善良是可以變得無比強大的，貌不驚人的丁次這個震撼的蝶化是忍界大混戰的結尾，之後三大戰場形成，這一刻，你是否也感到無比的震撼？
32、木葉忍者服裝&時代變遷
時代變遷在《火影忍者》裡面在各個方面表現得非常明顯，特別是木葉忍者服裝的變化，粗略的統計來看，木葉的忍者服裝總共經歷了三代：
第一次忍界大戰時期使用的第一代忍者服裝，這一代4忍者服裝比較簡單，式樣也很類似日本戰國時代的皮甲和竹甲，關節處用細繩連接
第二次忍界大戰使用的忍者服裝，這時候的忍者服裝升級到了鐵甲，防護面積增大、關節處不在暴露，鞋子也明顯發生了變化。
這是新式的忍者服裝，在第三次忍界大戰時期開始使用，已經完全沒有了皮革和鐵的成分，類似現在的多功能攜行具。
忍者的戰爭很類似現實的戰爭，因為現實的科技基本上都源自戰爭的推進，因此火影的時間順序跟戰爭緊密相連。
33、將棋&桂馬
大家覺得飛段角都一戰水準怎麼樣？如果你只看到戰鬥，那麼代表你根本沒場步步算計的智力大戰！
飛段角都這兩個人的名字來自於將棋中的飛車和角行，而此外阿斯瑪在和鹿丸較量的時候說過自己是銀將，而鹿丸是桂馬。
角行和飛車走法和西洋棋裡面的車相同，都是橫衝直撞的類型的，顯然，岸本齊史設計他們為有勇無謀的形象。
銀將是衝鋒陷陣的類型，而桂馬的走法則比較靈活。阿斯瑪的將棋其實就宣告了戰鬥的結果：跟角都和飛段打勢均力敵的正面戰鬥是沒有任何意義的，桂馬行走靈活，必須要靠戰術來完成狙殺。
結果我們就看到了：這一戰實際上是一場巔峰的高智力大比拚鹿丸的步步為營對抗兩人的橫衝直撞，這一戰把鹿丸的戰鬥智商發揮的淋漓盡致！
34、顏色&成長
成長是火影一個極其重要的表現點，兩年後，鳴人成長了，相對應的就是身上服裝的變化，代表躁動的橙色大大減少，原來藍色和白色的部分被沉穩的黑色所代替，岸本從服裝上表現了鳴人的成長以及性格的轉變。
PS：TV組鳴人的聲優聲音也變了...
35、叛忍&木葉護額
天台上，鳴人和佐助發生了衝突，鳴人要佐助戴上護額，然後佐助說你沒本事弄傷我的護額，在最後的終結谷之戰中，鳴人拼盡了全力，終於在佐助的護額上劃了一道傷痕，然而最後的結果卻和護額上劃了一刀的叛忍類似。鳴人碰到了佐助的額頭，佐助卻成為了叛忍。
36、佩恩&六道
六道，佛學術語，指有情生活、輪迴於其中的六個界別，即：一、天道，二，阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。此中上三道，為三善道，因其業力（善惡二業，即因果）較善良故；下三道為三惡道，因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生，皆在此六道中輪迴。所謂輪迴者：指其生生死死，來去往復，猶如車輪的迴旋，在這六道中週而復始，無有出期，故名六道輪迴。世間眾生無不在輪迴之中，只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，超脫輪迴。輪迴理論是佛教的基本理論之一。
無論是六道仙人還是佩恩六道，其實都是表現輪迴眼的力量階層，那麼何為「六道」、何為「輪迴」？說實話佛教裡面的東西我確實不大懂，但是六道是佛教之中一個生生不息的輪迴體系，也是如同車輪般滾動的迴旋，佩恩不過是這六道輪迴的具現化罷了。
佩恩名為「pain」，是英語中的痛苦，長門的曉組織理念之一就是讓全世界都知道自己的痛苦，所以當長門飛在半空中得時候說了這麼一句話：
37、冰棍&逝去的人
自來也死後，鳴人半夜醒來抓著一根冰棍，坐在凳子上無助的哭泣，對於鳴人來說，自來也的重要作用不言而喻，鳴人對於自來也最初的美好記憶便是自來也遞過來的那根冰棍，因此自來也死後，鳴人第一個懷念的，便是那根只見其物不見主人的冰棍。
正所謂睹物思情，就算是再小的東西在身後的感情面前都會化作最美麗、或者最傷感的情感寄託，因為這種東西帶來的回憶是珍貴的無以復加的財富，對於鳴人來說這根冰棍帶給鳴人的是回憶、是安全、是成長、更是一種精神上的巨大的寄託，因此自來也死後鳴人六神無主的坐在板凳上肚子流淚，因為情感寄託什麼的在一瞬間被摧毀了，直到伊魯卡老師的出現。
鳴人是極其幸運的，因為生在了木葉，所以他有了依靠和被依靠！
38、拍在肩膀上的手&大海裡漂流的青蛙
自來也死後，一隻手輕輕拍在鳴人身上，鳴人一驚，不知道發生何事，正所謂一江春水在心中微微蕩漾了一下，這隻手象徵著什麼？是寄託還是信任？但是不管怎麼樣，忍道、情報、忍術還有根性忍傳，鳴人都完整的繼承下來了
39、額頭&親情
佐助的記憶裡，關於鼬的都是各種彈額頭，這種彈額頭是記憶也是思想的全部，鼬死前盡自己最後的力氣在佐助頭上彈了一下，兄與弟的羈絆一次一次開始，又一次又一次的結束
40、蛙組手
猜想
蛙組手應該不僅僅是依靠依然能量來實現攻擊，還應該是一套完整的格鬥體系，包括戰鬥的步驟，最明顯的是這種體術要用身體的一部分干擾敵人的視線，這種戰術，佩恩之戰的時候出現了兩次。
下一集（共六集）：
《火影忍者》那些神一樣的劇情設計（三）