Mariam Mokhtar：在2010年6月，在一項由道德警察展開的突襲行動中，當一名休班警員試圖躲過被捕，並從吉蘭丹一間酒店房間的陽台跌落，導致身亡。在突擊中，道德警察在酒店房間發現了一名女人以及一條男裝褲子。較後他們發現了有關屍體。
一名高級警官對《法新社》表示：「當宗教事務部官員搜查他的房間時，該名33歲的警長爬出他酒店房間的窗口，當時是周六凌晨。」
「當他被發現在酒店的地上時，他還活著，但在送院後宣告不治身亡。」
由道德警察所造成類似的死亡事件，在別處也有報道。
在另一起案件中，一名酒店業主告訴道德警察表示，他願意與當局合作，但是他想要提醒他的客人，以避免尷尬。但是該名酒店業主的建議被忽略，而他隨後也失去定製。全國還有許多類似的酒店搜查案件。
單身女性也害怕要求男性朋友幫忙處理簡單的家庭維修。因為在白天的時候，大多數人都在工作，所以維修工作大多在晚上展開。對於道德警察而言，兩名異性，共處一室，或在同一間房子中，根據他們的評估及認為，這兩人將會胡混。
這些警察是否在收到密告後才搜查一家酒店或是私人住宅？公眾如何防止那些為報復而作出虛假密告的人？
在回教法典中，到底有哪一條允許道德警察侵犯我們的隱私？
道德警察是沒有權利的，但是據稱他們會要求正常的警察在他們突襲時陪同他們，以便給予他們某種合法性，這是真的嗎？
如果傳言是可信的，那麼飛車黨獲50令吉以陪同道德警察展開突襲行動，及作為證人嗎？這是真的嗎；？
馬來西亞人是否已準備好因為道德警察的行動，而接受更多死亡、認錯人、可恥的事件以及收入的損失還有顧客的不滿？這是突襲是壓迫的其中一種方式，也是控制人們的一種手段。
是否有任何人會刻意去學習對人們生活及生計的不良影響？政府有否彙編統計數據看看每個月有多少突襲案件？有多少宗突襲案件導致人們在試圖避免被捉時致死？
當有人逃離道德警察而致死時，這是否被認為附帶損害？當死亡發生時，那個死去的男人或女人呢很有可能是某個人的父母、兄弟、阿姨、叔叔、兒子、女兒、丈夫或妻子，同時也可能是家裡唯一的經濟支柱。為何馬來西亞的宗教團體會以他們倒行逆施的道德警察，模擬及嘲笑宗教？
我們是否應該繼續令穆斯林受到法律的壓迫，而這是侵犯他們隱私及控制他們行為的一種手段。這是否為不擇手段？
我們不需要那些僅因為自己身穿制服及亮出身份證明，就自以為掌權的人。我們只是需要一個教導我們關於家庭價值觀及道德的良好教育而已。
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