兩名巫裔領袖對豁免穆斯林繳交消費稅說「不」
作為一個涵蓋廣泛範圍的稅務徵收，在4月1日生效的消費稅意味著全線適用於全部人，而不管其收入為多少。
但聯邦直轄區穆夫提朱基菲建議表示那些已經支付天課（zakat）的穆斯林應該豁免於繳交消費稅，否則應該設立一個特定機制，以便確定穆斯林不會被徵稅兩次。
伊斯蘭復興陣線主席阿末法魯對《每日螞》論表示，首先必須先了解國家義務以及宗教義務之間的差異。
「天課基本上是指穆斯林的宗教義務，將他們收入的2.5%付出，以便幫助窮人及有需要的人，當中分為8組（這8組人有資格接受施捨）。」
他說：「支付消費稅則是全體公民的國家義務，而不考慮其信仰。公民是沒有兩個層次的。」
阿末法魯也補充表示，若一個涵蓋範圍如此廣泛的消費稅被全線實施，那麼它就必須同時適用於穆斯林及非穆斯身上。
「如果無論窮人富人都得繳交消費稅，為什麼不應該也適用於穆斯林及非穆斯林？」
阿末法魯表示：「如果伊斯蘭講的是公平，那麼只向非穆斯林徵稅，又有何公平可言？伊斯蘭教的基石是關於正義及公平。」
前法律部長再益也針對朱基菲的聲明而發言。
再益在其部落格中寫道：「當作出政策建議時，他們不再去想自己同胞的利益，相反的，他們只想到自己，然而他們還稱自己為「善良的穆斯林」 － 而自從拿督斯里納吉執政以來，有很多東西已經一發不可收拾。」
他也補充表示穆夫提沒有提到，根據所得稅法，繳付天課的穆斯林能夠將他們所繳付的金額，從所得稅中豁免。
「通過支付天課，他們會得到來使的印象分，與此同時也減少他們個人所得稅的負擔（他們繳付越多天課，就只需繳付較少的所得稅），所以穆夫提的建議是雙贏的局面，但是只可以穆斯林而論。」
他寫道：「對於非穆斯林，這甚至是不公平的。例如，捐助奉獻給教會的基督徒，不能從他們的所得稅中扣除相同的數額，就連興都教徒、佛教徒甚至是道教徒也未能例外。」
再益也補充表示該名穆夫提並沒有提到，穆斯林支付的天課只能用作補助其他穆斯林，不同於其他稅收，例如所得稅，是政府用來利於每一個人的。
朱基菲在其面子書頁面（Ustaz Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri）在4月17日發表了一則貼文，當中發表了他發言摘要，他也補充表示6%的消費稅稅率必須合理地下調。
《當今大馬》在4月18日的一項報道指出朱基菲聲稱有關穆斯林應豁免繳交消費稅的建議已經遞交至內閣。
該報道也引述朱基菲的說法，表示他已經將有關事件提呈給布城的有關當局，而伊斯蘭團體也表示關切。
隨著消費稅的實行，每個人，不論信仰或種族，都感受其壓力。
為了公平起見，朱基菲要求消費稅的稅率下調以惠及全民。
他要求設立一個機制以確保穆斯林不會被徵稅兩次的建議也是公平的。
他並不是說向非穆斯林徵稅，而不要向穆斯林徵稅。他只是表示不要向穆斯林徵稅兩次以免加重他們的負擔。
出了2.5%的天課、穆斯林所持有的物業、業務的利潤以外，他們也需要在齋月期間支付強制性的天課。
這些貢獻的收益將會用來幫助貧窮的穆斯林。
朱基菲也表示那些參與實施消費稅有關方面的透明度、誠實及正直的水平必須被加強。
他所說的是有道理的。
如今責任在當前政府的身上，以確保消費稅的實施是公平、公正且不會不公平地令人民加重負擔的。