Mujahidin Zulkiffli坦言，其實最讓人擔憂的是，當很多馬來人還在高呼捍衛馬來特權的口號，還在質疑多源流學校的存在時，也有很多馬來家長已經將孩子送到華小就讀，比如早前涉羞辱女啤酒推銷員的Edi Rejang，不也是送孩子到華小就讀嗎？
雖然首相馬哈迪去年重新上臺不久後，曾重提「宏願學校」，但他也強調，政府並無意廢除多源流學校。不過，近日因有華裔家長在網上發起撤換教育部長馬智禮的連署運動，導致原本的「固打制」風波演變成了「種族課題」，因此也有線民發起了「廢除多源流學校，我們只需國民學校」的請願運動。
雖然「廢除多源流學校，我們只需國民學校」的請願運動，獲得很多巫裔線民的簽名支持，但也有巫裔線民提出質疑：「當馬來人都在抨擊多源流學校時，有沒有發現國民學校（Sekolah Kebangsaan）已經變成了宗教學校呢？」
圖片來源：截圖自面子書
日前，網路媒體工作者Mujahidin Zulkiffli就在面子書發文，聲稱每當有其他族群提出「平等」訴求時，總會有馬來同胞抨擊多源流學校。
「每一次，他們（非土著）說我們捍衛馬來特權是種族歧視時，我們也會說他們種族主義，因為他們不要國民學校，堅持捍衛多源流學校。」
但，Mujahidin Zulkiffli指出，最大的問題實際上是因為國民學校已經漸漸變成了「宗教學校」（Sekolah Agama），從早到晚都在學宗教的東西。
「如果你不相信，就問敦馬哈迪吧，他自己說的。」
新聞背景：首相馬哈迪去年12月出席一項活動時，曾感歎政府學校水準每況愈下，尤其學生的英語水準越來越差。他說，由於一些人換了學校課程，以致於很多政府學校變成了「宗教學校」。
「學校仍需要上宗教課，但不是一整天都上宗教課，一、兩堂課就足夠了。」
Mujahidin Zulkiffli也說，其實只要去看國民學校的時間表，就知道宗教課已經變得越來越重要，甚至比數學、科學和英語更加重要。
「有些學校，甚至會在課前課後安排宗教課，讓那些雙薪家庭的學生，可以一整天都待在學校裡。」
「從什麼時候開始，國民學校也變成了托兒所呢？然後學校老師都變成了孩子們的保姆？那為何這些『保姆』只是教授宗教知識呢？」
「他們肯定可以在宗教領域上出類拔萃，會在逝後的世界（akhirat）裡表現得很好。但活在這世上時，又如何呢？沒關係，有馬來特權，是嗎？」
「馬來特權讓我們七代人都有飯吃，嗯？」
Mujahidin Zulkiffli坦言，其實最讓人擔憂的是，當很多馬來人還在高呼捍衛馬來特權的口號，還在質疑多源流學校的存在時，也有很多馬來家長已經將孩子送到華小就讀，比如早前涉羞辱女啤酒推銷員的Edi Rejang，不也是送孩子到華小就讀嗎？
圖片來源：截圖自面子書
有關帖文引起不少線民討論，不少線民都紛紛留言表示認同，其中就有線民表示：「如果每個國人都可以像你這樣思考，我們早就成為亞洲之虎，但不幸的是，我們還是亞洲之鼠。」
圖片來源：截圖自面子書
也有線民分析說：「我會送我的子女到國民學校，接受偏執、歪曲的宗教信仰嗎？那我會讓子女到華文學校學習華語嗎？會的。我又否會送子女到淡米爾學校？會的，因為他們擅長電腦科技和工程。」一目了然的問答，讓線民思考，多源流學校是否有存在的必要和重要性。