自古以來，壽命就是一個非常神秘的問題。除非在心智上下過功夫的修行人，否則誰都不知道閻王爺什麼時候會跟我們碰面，也許二十年後或者明年，也許是今天或者下一分鐘，隨時可能有車禍、地震、心臟等意外災害，真是太可怖了。因為我們大家都不知道自己的歸期，所以把『朝不保夕』這句成語用在我們身上，直是顯得格外貼切。
自然界中，有不計其數的事情是違背常理、無法解釋的。可能很多人都聽說過，人去世前是有徵兆的，甚至自己知道大限已到。因為去世了的人是無法說話的，所以這件事情的真實性自始至終也沒法確認。只能是靠活著的人親眼所見去推斷。我親眼所見的事，是我的爺爺去世前幾天的一些明顯徵兆。
我的爺爺是1996年去世的，那時我還在讀初中。爺爺去世前大概四天，一個深夜，爺爺的一個舉動震驚了我們全家，甚至當晚驚動了很多鄰居和遠在外地的親屬。
那晚，一陣急促的敲門聲把我們從睡夢中清醒。醒來就聽見爺爺不停的叫著父親的名字。母親聽到後先出去給爺爺開門。可是爺爺就跟沒見到母親似的，一直往前走，繼續喊著父親的名字，直到走到父親的臥室才停下來。告訴父親：「我要不行了」！可看上去沒什麼異常啊。父親就把他扶回臥室。可能是見到自己的兒子就踏實了，很快又入睡了。而我們卻久久不能平靜，分析著、討論著。後來一致認為應該通知爺爺的其他兒女，以防萬一。
第二天，親朋好友都來了，帶著爺爺去醫院做了個全面檢查，結果是一切正常。大伯還埋怨我們大驚小怪，他們都以為是爺爺做噩夢了。就這樣虛驚一場。
第三天，爺爺跟往常一樣，唯有一點異常，那就是吃東西很怪，食量大增，每頓飯都要把飯菜吃光，買的水果當天也會吃光。雖然都覺得很奇怪，可是又說明不了什麼。
第四天，爺爺除了吃半個香蕉，再什麼都沒吃，飯也不吃，白天還去了三公里外的江邊遛彎。晚上大概10點，我聽到爺爺的房間有聲音，就過去看看。打開燈，爺爺看了看我，我問爺爺是不是有什麼事，爺爺說沒事。爺爺耳朵背，貼著耳朵才能聽見，那晚，我在門口說話他就聽見了。既然沒事，我就回房間睡覺了。淩晨2點多，父親把我叫醒，說爺爺已經走了。後來聽父親說，當時以為爺爺在睡覺，碰了碰身體，發現整個身體都跟著動，已經僵硬了，才發現已經走了。
回想起爺爺去世前的種種表現都很反常。首先，半夜去找父親，告訴父親他要不行了；其次，突然變得很能吃，接著又什麼都不吃；再次，耳朵突然靈了。這種種表現充分說明，他知道自己要走了。這些異常的表現也是他要走的徵兆。聽老人門說，爺爺是可能是接到了什麼通知，或者看到了什麼「人」要帶他走。雖然很懸，但真實的發生著。
老 年人去世前有十五個徵兆，如果具有其中之一個徵兆，大概壽命只有六個月了，六個月以內尤其是第十三和第十四種，如果兩相都有的話，大概壽命最多還有三天。
第一個 是呵氣呵到手掌心，感到吐出來的這個氣都是涼的。
呵一口氣吐到手掌心，我們一般呵出來的氣一定是熱的啦，這個感到是涼的。
第二個 是在別人眼睛的瞳孔裡面看不到自己的影子。
一般這個是看得到的啦，隨便哪個都是看得到的了，但是臨去世的人是看不到的了。
第三個 是四大衰減，四肢劇烈的疼痛。
第四個 是大便變成白色。
第五個 是牙齒變得很乾燥，變黑了。
第六個 是耳朵枯萎了，失去光澤了。
所以我們前面說耳朵也很重要，一看這個耳朵突然一下子沒有光澤，枯萎了，也差不多了，還有六個月。
第七個 是鼻子它變歪斜了，鼻子都歪了。
第八個 是大白天的時候，其他人看不到，自己就大白天可以看到天上的星星。
第九個 是看太陽的時候覺得它不刺眼。
當然是正午的太陽了，不是說早上初升的啦，正午的太陽看起來的時候呢，人家看起來，哎呀，很刺眼，不敢看，他就可以靜靜地看著不刺眼。
第十個 是小便變酸。
有很大的酸氣，酸味，這是第十。
第十一個 是看不到自己的影子。
無論是在太陽底下也好，還是在月亮底下也好，看不到自己的影子了，沒有影子了。
第十二 是額頭上的紋會腫脹起來。
第十三 是丹田會出現一個比較紅的疙瘩。
第十四 是兩個腳心，腳底的湧泉穴和印堂好像針刺那樣子的疼痛。
這個 第十三、第十四如果有的話呢，就比較很危險了。
第十五 是情緒反復無常。
無緣無故非常的波動得很厲害，不能自控。
這些徵兆出現，其中有一項就可能六個月之內就會要走了，特別是第十三、第十四兩項有的話呢，壽命大概只有三天。
這個是從外表上來看。內在呢？內在就看呼吸。看呼吸也知道，看呼吸就是，也可以通過這個呼吸來判斷。如果是左邊，左鼻孔它呼吸的量比右鼻孔要多，那麼就說明這個人壽命還是很長；如果右鼻孔呼吸很多，左鼻孔沒有什麼呼吸，量比較少的話呢，這個人壽命也就比較短了。
所以佛主張佛弟子要右側吉祥臥也是有原因的，你右側吉祥臥呢，這個左鼻孔呼吸的量它會多一些。但是女眾可以反過來，因為她生理結構不相同，但是如果你習慣於右側吉祥臥，也是沒有問題了。