2018-6-11
佛家雲，人生八大苦門：生老病死，怨憎會、愛分袂、求不得、五陰盛，都是人生涯著必定履歷的輪迴之苦。
那麼，你的痛苦來自哪裡？測試一下吧
圖中5個面具，你最想戴哪一個？
揭曉答案：
A 令人銷魂的孤傲與寂寞
你的疾苦來自於內心無比寂寞。這寂寞大概來自與親人或者愛人的天各一方，兩地相隔，這讓你償盡了與摯愛拜別的疾苦。明明是最接近的兩顆心卻要蒙受相隔萬里的煎熬，從而衍生出無盡的思念，而又從思念產生了令人銷魂的寂寞。另一方面也可能來自你感受身邊的人無法能瞭然你的內心，你總感受本身的設法與外界情形非常格格不入，因而顧自生出無比的為難。
B 思維悲觀，情感低迷
疾苦來自於悲觀氣餒的人生立場。在競爭劇烈的當代社會每小我都可能面臨很大的餬口壓力，是以產生壓抑、焦炙、無助感，但有的人躊躇一陣往後便能很快地找回標的目的，鼓足動力繼續前進；而又有些人卻隨意泥足深陷，久久勾留在氣餒的情感中無法自拔。而你恰恰屬於後者，習慣了用悲觀的思維去思慮出路，對任何工作的考慮都愛好從最壞的地方切入，因而比一樣平常人更隨意產生絕望甚至絕望等不良情感。
C 所愛之人還有他愛
愛上了一個不屬於你的人，這讓你感應疾苦萬分。幾乎，失戀幾乎是人類所能忍耐的疾苦極限。在失戀的生理刺激下，人甚至感應感染不到用刀切割皮膚的痛感。而失戀又分為好幾品種型。一是產生過本質戀情的情人分道揚鑣，這種疾苦在爆發點上是處於極限的，跟著時辰的推移，疾苦就會出現遞減趨向；而所愛之人還有他愛此類氣象則有所不合，這種疾苦就像一條絲帶，輕飄飄地環繞在你身邊，而你卻無時無刻不在感應感染它的存在。也就是說，除非你抉擇不再愛了，不然這種疾苦將永久隨從跟隨你！
D 強烈渴求得不到滿足
佛家所云人生八大苦之一的求不得，是與每小我、人生之中每個時段互相干注，無時不在的一種疾苦。由於人生下來都是有欲求的，這種欲求得不到滿足就會產生疾苦。而欲求強烈，比如特別巴望成功或者巴望獲得一件工具，這種巴望越強烈，疾苦就來得越大！由於人生涯著的絕大多數是聰明平平的凡人，不成能輕而易舉獲得本身想要的工具，必定要經由一番追乞掙扎的。這個過程實際上就是疾苦的過程。其實有些工具，求不來就爽性不要求他，不求就沒有疾苦。佛家和道家在這個問題上異曲同工，認為人必需減少欲求來降低疾苦的身分。儒家雖主張孜孜不倦地尋求，但也沒有教人去尋求那些水月鏡花虛無的工具或者間隔你非常迢遙的功名。
E 不喜歡的人總在面前出現
佛家所說的怨憎會，也列為疾苦的八大來歷之一。怨憎會是指一個本身不愛好的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種疾苦；在你身邊出現了這麼一個讓你怨憎的人，大概是妃耦，大概是鄰里或者同窗同事，總之是由於你跟他特別有某方面的姻緣而走到一塊兒，但你們對待事物的不雅觀不雅觀點又老是各持所見，想不到一起，天天要面臨如許的人，不免在內心產生了矛盾，這種掙扎和矛盾不息要維持到你與他緣分停止為止。