圖說：紹其奧曼說，在伊斯蘭，衣服沒有清真與非清真之分，衣服也不是穢物。（圖取自臉書）
（八打靈再也23日訊）與非穆斯林共用自助洗衣機是否有違伊斯蘭教義的問題，宗教司又怎麼說？
來自檳城，是馬來電視臺與電臺「常駐嘉賓」的宗教司紹其奧曼（Ustaz Shauqi Othman）直言，這名麻坡自助洗衣店業者根本不明白伊斯蘭教義。
他接受星洲日報的電訪時說，伊斯蘭規定不能根據「假設」來裁定，而是根據擺在眼前的事實。
「比如，我們親眼看到對方用衣服包住豬肉，那才無法允許。」
他指出，眾所周知，豬肉對伊斯蘭來說是不清真的，但在伊斯蘭，衣服沒有清真與非清真之分，也不是穢物（Najis）。
「而且我們又如何知道他們的衣服沾有豬肉？在伊斯蘭，即便他的衣服碰到豬肉，但我們是不知道的，這當然對我們來說，就不是問題了。」
紹其奧曼表示，他了解這名業者的出發點是要實踐伊斯蘭教義，但問題在於他對伊斯蘭教義錯誤理解。
他也說，若穆斯林與非穆斯林的朋友會面，也一樣可以與對方握手及擁抱，即便對方在見面之前吃了豬肉。
「有些人會說不可以，但在伊斯蘭是允許的，就算非穆斯林朋友的手觸碰過狗也沒問題，只要我們在與對方打招呼的時候，他的手是乾淨，我看了沒問題，當然可以握手。」
紹其奧曼分享說，穆斯林與非穆斯林究竟適不適合在外共用洗衣機的問題，在年初早已引發，當時在穆斯林圈子流傳一則WhatsApp短訊，表示有非穆斯林把接觸狗及吃豬肉時穿的衣服帶到外頭的自助洗衣機清洗，要穆斯林當心。
當時，除了與非穆斯林友人握手的例子，他告訴穆斯林，若心裡滿是假設與「可能」，那麼買菜找回來的錢也有可能「不清真」。
「這樣還能生活嗎？這些都是我們作的假設，假設並非真實，『可能』是不成立的，必須是明確的事；他（非穆斯林）的衣服可能有豬肉，這些都只是假設，如果我們活在假設之中，我們的生活會很辛苦。」