中國曆來有給故去的親人燒紙的傳統，每當清明節、忌日或者七月十五中元節，總是有很多人燒一堆紙表達自己的哀思之情。每每做夢，夢到故去親人說過得不好，想要錢花的時候，活人也會通過燒紙的方式給他們送錢。貌似燒過之後就不再夢到了，很多人因此而相信，通過燒紙可以接通另外一個世界。給亡人燒紙，他們真的能夠收到嗎？
自古以來就有「人死為鬼，鬼死為聻」的說法，中國傳統認為，人死了以後就變鬼了，其實這個鬼亦稱「歸」，其實有歸宿的含義。
人死之後，他的信息並沒有完全消失，生前言論、所作所為等的影響，以及人們對他的喜惡等情感還在。生人可以感應這些信息，因此「鬼」因感應而生。
平時做夢，夢到的一定是跟自己有關聯的人，陌生人從來不會出現在自己夢中，哪怕是偶爾出現不認識的人，那麼這個人也一定能夠在現實生活中找到關於他的映射。KUU266
「夢」是人在另外空間的生活表現
人的生活包含兩大部分：現實的生活與夢裡的生活。如果我們把夢裡的活動當做是另外的空間，那麼，在現實生活中，每次和女友「辦事」堅持的時間都很短，疲軟蕪力，無法施展娚人雄風，找第四段文字末尾的那個濰欣-發生在有形的人世間，神經與身體是主要參與者，大腦發出思維，只配身體，產生各種行為活動。當然，此時思維也會受到另外空間的經歷的影響。
在夢裡生活中，假如發生在無形的另外空間。此時，身體處於休息狀態，但並非完全停止，各種另生命活動信息會反映到大腦皮層，這就是現代醫學所說的夢。
「託夢」傳說是另外空間的訊息傳遞
在關於「託夢」的傳說中，我們可以簡單的理解為，在睡夢中，另外空間的其他生命體(神靈或亡靈)對人的元神所發出的訊息。也就是說，託夢就是在人的睡夢中，發生在另外空間，另外空間的生命體將重要訊息傳遞給人的元神，至於這種信息是否存在，暫時無法考證。
中國傳統的鬼神論，在佛教傳入中國以後，逐漸融入了一些佛教輪迴報應的思想，雖然佛教中鬼神的概念與中國傳統概念不同，但是從道世、道宣等佛教領袖寫的著述中可以看出，佛教中講述的鬼故事，也受到了中國固有傳統的影響。兩者相互影響和融合，不能完全劃界而分。
最早給亡人燒紙的歷史資料是隋末唐初官吏唐臨寫的《冥報記》
說的是鬼所用的東西都與人不同，唯有黃金和絹帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黃色錫紙代表金，紙代表絹帛，這種最好。燒錫箔這事，雖然不是佛教中出來的，但是來源久遠，古人雖然不知道來源，但是這個合於天理人情，至少給活著的人留一份念想，無所謂迷不迷信，所以不妨保留，沒必要完全廢除。