黃河被譽為中國的「母親河」，但這條河流在中國文明中的內涵，顯然要比「母親」一詞複雜得多。黃河兩岸是中國歷史上無數重大事件的發生場，從遠古的遺蹟近代的滄桑，黃河見證了中國歷史上的許多轉折時刻。（本篇攝影/殷鶴仙）
今天這組圖片，就是來看一下80年代的黃河，已經黃河經過的那些地方。這裡是黃河上游甘肅的某個地方，一段殘破的古長城從畫面遠處蜿蜒而來，中斷於渾濁的河水。在中國，長城是一個符號性的存在。它始建於春秋戰國時期，此後經歷代修建，廣泛分布於中國西北和北方。（1984）
榆林城北的鎮北台，是明代長城遺址中最為宏大、氣勢最為磅礴的建築物之一，有「中國長城三大奇觀之一」之稱（東有山海關，中有鎮北台，西有嘉峪關）。（1984）
無定河是黃河的一級支流，位於陝西省北部，發源於定邊縣白于山北麓，上游叫紅柳河，流經靖邊新橋後成為無定河。唐五代以來，因流域內植被破壞嚴重，河水流量、深淺不定，清濁無常，故有「黃糊塗河」和「無定河」之名。無定河最大的特點，便是多泥沙。黃河的泥沙，無定河「功勞」很大。（1984）
晉陝峽谷中的「谷中谷」。谷中谷又稱「疊谷」，是在老谷中發育的新谷，這種景觀並不常見。此圖中山西省吉縣和陝西省宜川縣之間的一段黃河峽谷，是典型的谷中谷景觀，遠處隱約可見著名的壺口瀑布。黃河博物館曾在壺口瀑布旁河床上的第三紀中新世紅砂岩里，採集到2500萬年前的山西鱷化石。（1984）
照片上，渭河自西向東匯入黃河，黃河上的大橋，即是有名的風陵渡大橋。這裡，黃河以西是陝西，以東是山西，以南是河南，三省交界，人稱「雞鳴聽三省」。風陵渡南岸為古潼關所在，這裡南有秦嶺屏障，北有黃河天塹，是進出三秦之鎖鑰，自古即為兵家必爭之地。（1984）
運城鹽池位於山西省運城市南，所產之鹽顏色潔白，口味純正，是中國有名的食鹽之一。有專家認為，黃帝與蚩尤之間的那場大戰——涿鹿之戰，就發生在這一帶，目的就是為了爭奪食鹽。中國疆域遼闊，而主要鹽產地數千年相對固定，食鹽分配遂成左右天下大勢的要因。（1984）
禹門口亦稱龍門，在晉陝峽谷的最南端，距壺口瀑布約65千米。其名稱之來源，據說與大禹治水有關——後人懷念大禹治水的功德，稱之為禹門。這裡還是傳說中「鯉魚跳龍門」的地方。禹門口兩側，山西和陝西兩省原本各建有禹王廟，抗日戰爭中均遭日軍飛機炸毀。（1984）
八里峽，原名「八里胡同」，從河南省新安縣大峪溝口至上游窨頭山與北岸八角山峽谷止，全長四千米，所以叫八里峽。八里峽中，大峪峽、龍鳳峽、孤山峽號稱「黃河三峽」，是小浪底景區的精華所在。相傳鯀、禹父子曾在此接力治水，所以八里峽又被稱為「鯀山禹斧」。（1984）
地坑院曾是豫西黃土高原地區常見的一種居住形式，當地人稱為天井院。這種在平地上掘坑，然後在四壁開鑿窯洞的「地下四合院」，令人嘆為觀止。「見樹不見村，進村不見房，入戶不見門，聞聲不見人」是地坑院的真實寫照，如今這種院落已漸趨消失。（1984）
伊闕是洛陽南面的天然門戶，著名的龍門石窟就鑿刻在伊河南岸的山崖上。「伊」指伊河，是黃河支流洛河的一條支流；「闕」的意思是「宮殿等大門前兩側各立一座建築，形如門樓而中缺門扇」。唐朝詩人白居易曾在伊闕東面的香山寺居住了十八年，死後就葬在香山琵琶峰上。（1984）
少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱「天下第一名剎」，由於它坐落於河南省登封市嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名「少林寺」。五嶽之一的嵩山由太室山與少室山組成。北魏太和十九年（公元495年），孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的少室山北麓敕建少林寺。（1984）
泰山石坎梯田，這些梯田修築在泰山一角。石坎梯田與其他梯田不同之處在於，石坎是加在田面外側的擋土牆，而其他梯田的土坎則與田面是一個整體。泰山位於山東省中部，在黃河下游的群山之中，巍峨的泰山顯得無比高大和雄偉。（1984）