中國國樹：銀杏
中國不僅是銀杏的故鄉，而且也是栽培、利用和研究銀杏最早、成果最豐富的國家地區之一。古往今來，無論是銀杏栽培面積，還是銀杏產量，中國均居世界首位。從現存古銀杏樹的樹齡來看，中國商、周之間即有銀杏栽植。 銀杏是中國特有而豐富的經濟植物資源。外種皮可提栲膠。木材淺黃色，細緻，輕軟，供建築、家具、雕刻及其它工藝品用。又為庭園樹、行道樹。種子含有氫氰酸、組胺酸、蛋白質等。種仁供食用，多食中毒，中醫學上以種子和葉可以入藥，性平、味苦澀，有小毒。
銀杏樹高大挺拔，葉似扇形。冠大蔭狀，具有降溫作用。葉形古雅，壽命綿長。無病蟲害，不污染環境，樹幹光潔，是著名的無公害樹種、有利於銀杏的繁殖和增添風景。適應性強，銀杏對氣候土壤要求都很寬范。抗煙塵、抗火災、抗有毒氣體。銀杏樹體高大，樹幹通直，姿態優美，春夏翠綠，深秋金黃，是理想的園林綠化、行道樹種。可用於園林綠化、行道、公路、田間林網、防風林帶的理想栽培樹種。被列為中國四大長壽觀賞樹種（松、柏、槐、銀杏）。
中國的銀杏資源主要分布在山東、浙江、安徽、湖北、江蘇，湖南、四川、貴州、廣西、廣東等省的60多個縣市。從資源分布量來看，以山東、浙江、安徽、廣西、湖北、四川、江蘇、貴州等省最多，而各省資源分布也不均衡，主要集中在一些縣或市，如江蘇的新沂、大豐，邳州、吳縣，山東省郯城縣新村、泰安市、煙台市，湖北隨州的洛陽鎮，何店鎮花園村，廣西的靈川、興安等。許多銀杏專家考證後認為，浙江天目山、湖北大洪山、神農架等偏僻山區，發現自然繁衍的古銀杏群。江蘇省邳州市和山東省郯城縣為最。
國花概況
如今，中國尚未決定現代意義的國花，是將分布在黃河流域的牡丹作為國花，亦或將分布在長江流域的梅花作為國花。
世界上已有100多個國家確立了自己的國花。早在1929年，中華民國國民政府將梅花定為國花。梅花也是世界上唯一代表民族精神的國花。新中國成立後，大陸方面並未明確確立國花。由於大陸沒有明確確立國花，在2001年的APEC會議上，新聞報道出現了「以中國國花牡丹為背景」的笑話；1999年昆明世界園藝博覽會上，國花的空缺，更成為悠悠古國的世紀遺憾。全世界約有花卉3萬種，原產於我國的花卉就有1萬—2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此讚譽「沒有中國的花卉，便不成花園」。
在毛澤東時代，由於毛主席個人極喜梅花，因此主流意見傾向於定梅花為國花，然並未正式確定。
當下大部分意見傾向於「一國兩花」，即將梅花和牡丹定為雙國花[1]。1994年，中國曾舉行國花評選，報選牡丹為國花，蘭、荷、菊、梅為「四季名花」，然最終因分歧太大不了了之。此外，還有主張單一國花者，即在梅花和牡丹選擇其一。甚至有一國四花者，即以牡丹、荷花、菊花、梅花分別代表春夏秋冬四季。
然而，即使是種類最多的「一國五花」方案（牡丹為國花，蘭、荷、菊、梅分別為四季名花）也有歧義。如秋季不止有菊花，還有桂花等其他中國原產的知名花卉。更有人認為將過多的精力放在評選國花上屬於浪費，且國花競選過程中充斥商業氣氛與地方保護主義。並且擔心國花決定後可能引發諸如國鳥、國木、國酒等評選熱潮。他們認為現有的中國十大名花已經足夠。
我國目前還沒有法律上定義的「國山」，但民間一直以來有「泰山」為「國山」一說。
所以泰山，應該是中國的「國山」
位於山東省泰安市境內的泰山，是孔子的誕生地和孔子思想的發源地。居住在泰山南麓不足50公里處的孔子曾多次登臨泰山，孟子也由此發出過「孔子登泰山而小天下」的感嘆。
周郢先生現任泰山學院泰山研究中心副研究館員，同時為泰安市泰山區政協委員、泰安市專業技術拔尖人才。至今已出版著作10餘種。
一個民族的文化，有精神形式的表現，有物質形式的表現，山川河流是物質形式的一種特殊表現形式。而舉國山嶽之中，能被認為足以象徵其國家、民族精神者，便是人們習稱的「國山」。
2006年12月16日，「大眾講壇」請來周郢教授，闡述泰山稱為「國山」的理由。
中國「國山」之名起源很早，早在《山海經》之上，便有「國山」之名。不過當時的所謂「國山」，只是一部落聖山而已。延至三國東吳，開始出現了封建王朝法定的「國山」。到了近代，隨著現代國家觀念的加強及民族觀念的自覺，評定中國「國山」呼聲日高。那麼，在中國境內的名山大岳中，有哪一座山堪當「中華國山」呢？老舍先生以及現代學者徐守揆、當代國學大師季羨林、任繼愈、作家賈平凹等均曾先後認為，當推東嶽泰山為國山。今擬繼諸家之後，對「國山」應具備的要素以及泰山與中華文化的關係，試作闡述：
泰山與中華歷史
「中華國山」首先應具備的，便是「歷史的連續性」。也即是我們所認定的「國山」，必須是在我國各個歷史時期大多數中央政權承認的域內第一山。
早在上古時期，泰山便是重要部落的聚居地，堯舜時期已將岱宗作為巡狩四方（四岳）的首巡之地。周代立國後，將天下九州各確定一座名山為其鎮山，其中所定兗州的鎮山便是泰山，泰山作為一州之鎮的政治地位已然確定。西周中國的山嶽祭祀開始制度化和等級化，規定唯有周天子與魯公方有權力致祭泰山。秦始皇統一天下後，至泰山舉行封禪大典。正如郭沫若先生所論：「自秦漢以來，歷代帝王封禪，也就是向泰山朝拜。比帝王都還要高一等，因而誰也不敢藐視泰山了。」泰山作為中國名山的代表，在大一統王朝中首度得到確認，也即從一州之鎮開始升格為九州之望。
一般認為，「四岳」的觀念在上古已現雛形，《尚書·舜典》所載大舜所巡四方之山，可能便是「四岳」的先聲。泰山不僅名列四岳之一，且因是君主首巡之地，地位已有突出其他三岳之勢。五嶽制度定型於西漢。漢武帝前後八次封禪泰山，遂使泰山地位凌駕於其他四岳之上。至漢宣帝時，詔令定五嶽之制，泰山不僅名列五嶽之首，而且祭祀規格亦明顯高於其他四岳，這是首次以國家政令形式，明確了泰山作為中國第一山的神聖地位。由於這種種因素，最終促使泰山在兩漢之際，成為中國影響最大的山嶽。
中國國獸 大熊貓
大熊貓屬於食肉目、熊科、熊貓亞科的一種哺乳動物，體色為黑白兩色，它有著圓圓的臉頰，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標誌性的內八字的行走方式，也有解剖刀般鋒利的爪子。大熊貓已在地球上生存了至少800萬年，被譽為「活化石」和「中國國寶」，世界自然基金會的形象大使，大熊貓是中國特有物種。
桌球
桌球是國球的3個原因：
一、中國的桌球為國家贏得了巨大的榮譽
在新中國成立之前，中國從來沒有得過世界冠軍。參加過三次奧運會，一塊獎牌也沒拿到。外國人嘲笑中國人為「東亞病夫」。新中國成立後，毛澤東主席號召「發展體育運動，增強人民體質」，桌球運動在全國開展比較好。1959年桌球運動員容國團為中國奪得了第一個世界冠軍！世界矚目！國人振奮！此後，中國的桌球運動長盛不衰。在世界桌球三大賽事中金牌數均居世界第一位。至2005年，共獲冠軍143.5枚（1977年在英國伯明罕舉行的第34屆世乒賽上，中國選手楊瑩、朝鮮選手朴英玉跨國配對，奪得女雙冠軍，世乒賽中國雙打奪冠數中，也因此出現了一次0.5個冠軍）[1]，其中世錦賽100. 5枚，世界盃賽27枚，奧運會16枚。而且已有三次包攬世錦賽全部7個金杯，兩次包攬奧運會全部4枚金牌。可以斷言，這樣的成績，任何外國都不可能超過。
二、桌球運動在中國十分普及，得到國人喜愛
桌球運動開展的條件不苛刻，可參與性強。男女老少都能打，天南海北都能打，室內室外都能打，有錢沒錢都能打。條件好的可用高級球檯打，條件差的水泥球檯也能打，沒有球檯用幾張桌子拼起來也能打。天氣好在露天可以打，遇上大風大雪在一間不大的房間裡就可以打。
而且，桌球運動又是一項全身運動，健體健腦又健心。相對於足球籃球等運動，它沒有直接的身體對抗，自己可控制運動量，非常有利於普及……。總之，這項運動特別適合中國的國情，得到了國人的普遍喜愛，普遍水平比較高，因此就可以稱作國球。
三、桌球為中國的長治久安做出過貢獻
1971年4月，中國桌球隊參加在日本名古屋舉行的第三十一屆世乒賽。當時中美關係已經有了緩和的跡象，但究竟以什麼作為最好的媒介，來改善兩國的關係呢？中國領導人認為世乒賽是很好的契機。4月4日，美國球員科恩無意中搭上中國球員的交通車，莊則棟主動贈送一幅繡有黃山風景圖的杭州織錦給科恩，科恩後來回送莊則棟一件帶有和平標誌的運動衫。這一戲劇性事件頓時成為轟動性新聞。4月7日，毛澤東在比賽閉幕前夕決定邀請美國隊訪華，尼克森立即同意了中方的邀請。1971年的春天，美國桌球代表團實現了對中國的歷史性訪問，中美兩國的桌球友誼賽在北京上演，留下的政治影響卻向太平洋兩岸散播開來，為中美人民的交往和中美兩國的外交突破敲開了大門。這就是被周恩來總理稱為小球推動大球的「桌球外交」。人民日報在紀念桌球外交35周年時評論說，重溫「桌球外交」，人們認識到，人民之間的友誼能夠改變世界、創造歷史。
「桌球外交」後，1971年到1979年與我國建交的達到了100多個。尤其是1971年聯合國大會以76票贊成通過了恢復我國在聯合國的合法席位。所以，有人稱讚為中國的「小小銀球轉動了地球」。