要說中國那個家族最牛，我想很多朋友都會脫口而出皇帝他家最牛！俗話說「普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。」整個天下都是皇帝他家的，我們都是他家的「奴才」。
然而話雖這麼說，但是我們中國皇帝並不像日本天皇那樣是「萬世一宗」，從古至今都是一個家族把持天皇位，而是「風水輪流轉」。
中國歷史往上數，光朝代就有夏、商、周、秦、漢、三國、魏晉南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清，每朝每代都是新的帝王家，所以在中國能稱帝王家的家族，數量很可觀。
雖然每朝每代的帝王家都希望自己的江山永固，為圖個好彩頭，甚至叫臣子天天喊「萬歲」，但沒有一個帝王家做到了，中國的歷史年輪一直都是三十年河東、三十年河西。
並且每到改朝換代的節點，前朝的帝王家往往會被「斬草除根」，換句話說中國的帝王家鮮有能夠善終的，當然清朝的除外，他遇到了人民政權，所以愛新覺羅家族目前雖不再大富大貴，但也算豐衣足食。
以上可見「帝王家」在中國不算最牛，它雖高貴無比，但終究是「曇花一現」，而這個家族雖論地位亞於帝王家，但是論「常青」，絕對讓帝王家嫉妒到爆。
孔子，先秦諸子百家中的儒家創始人，其在世的時候「儒學」僅為先秦百家中很不起眼的一部分，但好在後繼有人，出了孟子、荀子、董仲舒三位絕世大才。
孟子、荀子在戰國時期將「儒學」壯大為跟法家齊頭並進的治國流派，而董仲舒借法家執政秦朝的失敗，說服漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術「，中國至此進入儒學時代。
為了保住即得地位，儒家主動跟皇權進行互證同體，以「君權神授」換取了儒學成為國家的主流思想，隨著時間時間的推移，皇權、儒家合二為一，不分你我，成為中國獨有的「共生體」。
然而學術畢竟是虛的，需要實物載體，而創始人莫過於是最好的選擇，跟宗教喜歡神化創始人同理，孔子也被自己的學生推崇為「聖人」，讓其受萬民朝拜。
由於「獨尊儒家」後，中國的絕大部分讀書人都是出自儒家，為了安撫讀書人，歷代帝王往往都會追封孔子，譬如唐太宗李世民尊孔子為「先聖」、明世宗尊其「至聖先師」、清世祖尊其「大成至聖文宣先師」、國民政府尊其「大成至聖先師」。
而孔子後代也因此享受頗豐的特權，免賦稅、免徭役，並且孔子的家鄉曲阜的父母官也是由孔家自己人世襲，若孔子後人想入朝為官，帝王家往往會特批提拔，譬如漢文帝時期，孔子第12代子孫孔延年，就曾位列太博、大將軍。
初略算了一下，從公元前134年漢武帝獨尊儒術到民國1912年，孔家連續旺了最少2000年。（袁載譽）