1月5日，@寶雞文物旅遊 發微博，給大家介紹了一種當地民俗——血社火，不過那畫風，著實把不少見多識廣的網友也鎮住了。
據了解，這血社火是陝西寶雞縣赤沙鎮的一項傳統活動，通常在正月里舉行，但由於場面十分「血腥」，「特效」逼真，讓人好怕怕又好奇想看。
前方高能預警，預警，預警！重要的事情說三遍！
真·三板斧戰鬥現場！
這把剪刀逼真得讓小心肝兒顫了顫。
原來真的可以「一小板凳劈過去」。
請問頭上頂著一塊板磚出門是怎樣一種體驗？
最後這個……
真是不看不知道，這些傳承多年的化妝技巧，比起美劇《行屍走肉》來也不遜色啊。
不過還是有人表示受到了驚嚇。
社火，作為最古老的風俗，在中國有著數千年的歷史。它產生於原始的宗教信仰，是遠古時期巫術和圖騰崇拜的產物，是古時候人們用來祭祀拜神進行的宗教活動。「社」為土地之神，「火」能驅邪避難。崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求風調雨順，五穀豐登，國泰民安，萬事如意。
社火的種類很多，有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、高芯社火、高蹺、地社火、血社火、黑社火等，大都在正月祭社、廟會迎神、祈雨時表演。寶雞縣赤沙鎮的血社火是陝西乃至全國唯一保留的一個社火種類。
隨著社會的發展，遠古時代保留下來的社火，融入和賦予了新內容，表現形式也日臻完善，注入了民間傳說、戲曲故事和英雄人物等元素。
據微信公眾號「寶雞旅遊」介紹，赤沙鎮血社火是以水滸武松殺西門慶為武大報仇的故事為題材，表演內容主要以斧子、鍘刀、剪刀、鏈刀、錐子等器具刺入西門慶和其他壞人頭部，使社火的內容恐怖血腥且十分逼真，故叫血社火，又叫快活。
取名「快活」有兩種意思，一是取《水滸》中地名，即「快活林」；二是取其意，即剷除了為非作歹的惡人後人心快活。 「快活」表現的就是《水滸》中武松為兄報仇，殺死謀害武大郎的姦夫淫婦西門慶和潘金蓮的故事，具有懲惡揚善、威懾惡徒的作用，表達了三寺村群眾懲惡揚善的人生觀。
「快活」最大的特點是神秘、血腥、陰森、恐怖。在「武松」的帶領下，身後是被制服的「西門慶」的13個「打手」，他們有的被剪子、錐子刺進眉心，有的被菜刀、殺豬刀、鍘刀劈入腦門；有的被板凳、泥屣、磚塊插入額頭，有的被鋤頭、利斧、鐮刀砍進頭顱，還有一個被利劍刺穿肚子，腸子外流。人稱「七拳六腳十三件」，意即西門慶的13個打手，本來想用刀、斧等打武松，反被武松把這些刀、斧扎進他們身體。
「正月初十耍社火」，血社火是陝西寶雞地區每年正月中的一項重要文化習俗，血社火也被列入陝西省非物質文化遺產名錄，寶雞也被譽為「中國社火之鄉」。
「血社火」的關鍵是化裝，據說化裝一般在鎮子的廟裡進行，現場是保密的，門口有專人看守不準其他人靠近，而且傳兒不傳女。2016年2月，人民網記者希望拍攝到一些化裝的精彩畫面，結果沒能成功。
不過，這項神秘的化妝技術，如今也面臨著傳承危機。56歲的吳福來是這項非物質文化遺產的傳承人，他告訴人民網記者，「現在農村年輕人越來越少，傳承血社火也確實是一件難事。」吳福來老人提起血社火傳承有些遺憾，「我的血社火技藝是從我父親手中學到的，我父親的是從我爺爺那裡學到的。現在我想傳給我的孩子，但是他們常年在大城市打工，對這個不感興趣。只能傳給侄子了，侄子雖然也在外面打工，只能在每年過年回來的時候，手把手教給他。」
吳福來老人也為血社火這項民間技藝傳承的事情而擔憂，「老祖先留下來的手藝，不能在我手上失傳了。」
人們對這項習俗也抱有不同的看法，有人認為，血社火表演畫面過於血腥，難以接受，擔心「小孩子看了不好」，甚至質疑這樣的傳統習俗是否應該繼續傳承下去。
寶雞縣三寺村的村主任任永生則向記者表達了他的看法，血社火雖然看起來恐怖，但是其目的在於懲惡揚善，他們村耍血社火已經有幾百年的歷史，每年都要用血社火來教育青年人，許多家長也會用血社火的故事教育孩子。