某天，有位小和尚問洞山襌師說：「請問老師，遇到寒暑來時，應該如何躲避呢？」
洞山禪師回答說：「為什麼不到沒有寒暑的地方去？」
小和尚又問道：「那麼，何處沒有寒暑呢？」
洞山襌師說：「寒時到寒處去，熱時到熱處去！」
小和尚對洞山襌師的這種前後矛盾的回答，感到相當疑惑與不解，於是反問襌師說：「你剛剛不是說要到一個既不寒冷又不炎熱的地方嗎？這會兒為什麼又說」寒時到寒處去，熱時到熱處去「呢？
只見洞山襌師緩緩回答：」寒冷時用寒冷來鍛鍊自己，炎熱時用炎熱來鍛鍊自己！「
襌師的話看似前後矛盾，其實不然，這正說明了襌者的不動心。簡單地說，寒冬時就不要妄想自己置身在盛夏的海灘上曬太陽，而是訓練自己去承受寒冷：酷暑時不要浪費時間做涼風習習的白日夢，而要全然的接受炎熱，便可超越署意。
冷、熱的覺受都是」無藥可醫「的，它們會一再出現，但人心卻可以轉換。想想，有人願意大老遠跑去泡溫泉，或到天寒地凍的地方賞雪，為什麼？其實都是心的轉換。許多人跑去登山，可能要吃很多苦，甚至筋疲力盡。但他們並不認為這是痛苦，反而認為是種樂趣和成就，有時還很享受。同樣去登山，如果你認為那是件苦差事，整個過程就會變成痛苦的負擔。
是苦，是樂？都在一念之間
有一年冬天，我到瑞典開會，在飯店認識一對從台灣來自助旅遊的老夫妻。我心想，他們每天吃牛肉蛋、義大利面、喝咖啡、逛美術館和博物館，而且斯德哥爾摩以多島、多橋著稱，常常一個橋接一個島，要走遍並不容易，加上當時氣溫約零下十度，老人家應該很不適應。閒聊之後，果然老夫妻對參觀景點沒什麼概念，對當地的食物和氣候也在調適當中，可是出乎意料的是，他們玩得很高興。
早餐的三明治和咖啡、午餐的義大利面、晚餐的鹿肉吃不慣沒關係，他們當成新鮮的嘗試；美術館和博物館看不懂沒關係，他們當成出來運動；在北歐每天只有三小時左右黑夜，正好適合老人家睡眠時間短；天氣嚴寒，讓他們更有理由送大衣給對方。
如果事情不是你喜歡的那個樣子，就去喜歡事情的那個樣子，這是快樂之道。痛苦的人從不接受這世界的樣子，他們企圖改造世界，抱怨世界不合已意。而快樂的人則完全不同，外在世界是什麼樣子對他們沒有影響，他們的重心是內在。同一個環境，有人享受，有人抱怨，這兩者都取決於內在的心境。
幾個月不下雨，大家都在埋怨植物沒水可澆，結果過了一陣子情況居然相反，大雨滂沱，到處都是積水和泥，你能找到完美世界嗎？天氣冷時，賣火鍋的笑，賣冰的抱怨；天氣熱時，換成賣冰的笑，賣火鍋的抱怨，你能讓所有人都滿意嗎？
快樂不會來自外在的人事物，因為它們不會永遠如我們所願，就像免不了有下雨天一樣，你最好喜歡下雨天，喜歡下雨天的人一定會比不喜歡的人快樂許多。