孫中山的日本妻子改嫁東光寺住持，和尚也可成家？
這個國家很奇葩，和尚可以娶妻生子續香火
先前看過一些資料，說是孫中山先生在日本期間，曾娶有一個妻子，叫大月薰，被孫先生拋棄後，嫁給了一個和尚。
出生於1866年11月12日的孫文，於1884年18歲時，與17歲的盧慕貞結婚。1891年孫與盧的兒子孫科出生，同年，孫與小他7歲的教友陳粹芬同居。
孫隨後因被清廷追捕而流亡日本。據日本神奈川縣的警察給日本外務省的密報提到，1900年8月21日孫的在日活動中，就有「孫的日本妻子（妾）參與」。該文說，孫在日娶的多個日本籍妾中，留下名字的只有2位：一位是出生在1888年的大月熏，另一位則是橫濱的淺田春少女。
[圖為年輕時的大月薰]
大月薰，是個美麗的日本橫濱女子。1898年秋，因全家火災，不到11歲的少女大月薰，與家人寄住在孫中山寓所（兩層樓磚造洋房）的二樓。一天，大月薰在房裡不慎打碎花瓶，水順勢流到一樓孫中山的房裡。為此，孫中山委託當時橫濱華商兼翻譯溫炳臣上樓了解原委。大月薰父親大月素堂出於歉意，讓她下樓親自道歉，由此大月薰與孫中山首度邂逅。同時期，孫中山還在橫濱與一位名叫淺田春的少女相戀。
4年以後，1902年夏，孫中山的日籍女友淺田春去世。孫中山通過溫炳臣，向大月薰之父大月素堂提親要娶她；當時孫先生37歲，女方15歲。大月素堂先以女兒年幼表示拒絕，但後來又答應了。兩人一年後(一說是1905年8月上旬)在橫濱淺間神社結婚。那年大月薰年方16歲，是橫濱高等女子學校三年級學生。1906年5月12日，大月薰生下一女，名為「富美子」（後從夫姓宮川）。日語「富美」的發音也可寫成漢字的「文」，表示紀念父親孫中山（孫文）。
孫中山在女兒出生之前就因事離開了日本，從此再也沒回來見過兩母女。但大月薰在多年後聯繫不上孫中山以及失去經濟支助的困境下，只能將5歲的富美子送人，並迫於生計賣掉孫文送給她的訂婚戒指。隨後又經人勸說，嫁給靜岡銀行總裁三輪新五郎之弟三輪秀司。但因為大月薰私藏著孫中山書信被發現而導致離婚。之後，大月薰便完全隱瞞往事，遠嫁到栃木縣足利市的東光寺，與該寺院住持實方元心結婚，1929年11月生有獨子實方元信。
當時就覺得這是個假新聞，和尚怎麼可以娶老婆呢？和尚大多是六根清凈、酒肉不沾且一輩子獨身的啊！
後來才發現，是我孤陋寡聞，犯了經驗主義錯誤——在日本，和尚可以不用剃髮，可以結婚、生子，還可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和臨濟宗主持一級的僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。著名作家村上春樹的父親就是和尚。日本和尚結婚後，通常會把家安在寺廟附近，這樣「上班」就方便多了。
日本和尚娶妻生子，賣塊墓地輕鬆賺幾百萬日元，身家資本甚是雄厚。其實這只是日本和尚的一個部分，眾多的暴利手段令人震驚。
大多數日本和尚過的日子堪稱「兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭」。「兩畝地」，指的是日本的和尚大多靠「地」吃飯。日本的廟宇多經營墓地。日本地價高昂，一塊2—3平方米的墓地價格就在七位數，靠出售墓地和每年收取墓主的公德錢，就可以讓大多數和尚過上悠閒自在的生活。與此相關的費用還包括做法事，為死者獲得佛教徒稱號等。「一頭牛」，就是指和尚們做法事的座駕了，城市裡的和尚多有很好的汽車，而郊區鄉下的和尚則偏愛小摩托。
2011年中國新聞網的一則報道則稱：隨著低出生率和人口老化問題日益嚴重，日本各大寺廟近年漸現「香火荒」。為了解決寺廟的繼承問題，日本僧侶和和尚的女兒們甚至頻繁高調參加各種相親會。
作為日本第二大宗教，佛教近年來受歡迎的程度急劇下降。很多寺廟都面臨財政危機。於是，日本越來越多的寺廟開始發展新興項目，如對外爵士樂休息室、美容沙龍、時裝表演以及嘻哈音樂會。
日本，真的是個神奇的國度。