中國戰國初期曾（隨）國國君乙的墓葬，位於湖北隨州市擂鼓墩。葬於公元前433年或稍後，1978 年發掘。墓坑開鑿於紅礫岩中，為多邊形豎穴墓。南北16.5 米，東西21米。內置木槨，槨外填充木炭及青膏泥，其上為夯土。整個墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，內棺外面彩繪門窗及守衛的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具。墓主45歲左右；殉葬者為13～25歲的女性。
曾侯乙，姓姬名乙。戰國時代曾國（今湖北隨州棗陽一帶)一個名叫」乙『』的諸侯。他不僅是一位熟諳車戰的軍事家，也是一位興趣廣泛的藝術家。
曾侯乙墓出土的以編鐘為代表的萬件文物，以在文化藝術和科學技術上的輝煌成就而震驚世界，作為墓主人的曾侯乙也因而備受世人關注。然而曾侯乙何許人？史籍無載。
周朝在隨國、曾國都封有同姓諸侯。1979年，在隨州市郊義地崗季氏梁一座春秋中期的墓葬出土兩件銘文銅戈，器主季怡為曾國公族，曾穆侯之子西宮的後人。根據銘文，季怡自稱「周王孫」，證明曾侯本是周王的宗支。
譚偉四據此推斷，曾國為姬姓封國，作為其國君的曾侯乙與周天子同姓毋庸置疑。
據他介紹，曾侯乙墓萬件文物中以車馬兵器最多，其種類之全、數量之眾、綜合功能之強，前所未見。其中射遠兵器居多，長桿兵器尤為特殊，且有極為罕見的矛狀車軎，這些都是用於車戰的武器裝備，說明曾侯乙是一位擅長車戰的軍事家和指揮官。
曾侯乙墓隨葬數量龐多的樂器，鐘磬銘文中有大量樂理樂律銘文，顯示了曾侯乙生前對於樂器製造與音律研究的重視程度。墓內還有大量鑄造極精的青銅器珍品，及繪畫、雕塑藝術、書法精品，並且大量文物並非冥器，而是曾侯乙生前所用之物，多為他親自督造，說明他興趣廣泛，具有多方面的才華和較高的藝術鑒賞力。
《曾侯乙墓》展廳陳列分祭廳、青銅器、兵器、車馬器、竹簡、漆木器、金玉器和樂器八大部分，共展出最具代表性的文物360件。其中，造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的青銅鹿角立鶴、聯襟大壺、尊盤、鑒缶；迄今仍很鋒利的多戈戟和三角劍形的殳；包容文字資料頗多、又系我國最早的竹簡；重達2156克的特大金盞；製作方式與風格迥異於楚、秦的漆木竹器等，均是考古中所罕見的珍品。尤其是樂器展品中的一套青銅編鐘，更是無價之寶。音域寬廣，音色優美，可以演奏中外各種樂曲，被譽為世界音樂史上的一大奇蹟。
曾侯乙墓編鐘 戰國
一九七八年發掘的舉世聞名的我國湖北省隨縣曾侯乙墓出土的編鐘，是我國古代最龐大的樂器，它共64件，(計鈕鍾19件，角鍾45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結構的鐘架上，每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米；最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鍾架通長11.83米；高達2.73米。氣魄宏大，場面相當壯觀。這座墓的下葬年代為公元前432年，距今2410餘年。它的出土引起國內外的重視，被認為是世界音樂史上的重大發現。
鍾在我國商朝時就已出現，最初只有3到5枚，到周朝增到9至13枚，戰國時發展成61 枚。人們按鐘的大小、音律、音高把鍾編成組，製成編鐘，演奏悠揚悅耳的樂曲。曾侯乙編鐘共 65 枚，其中1 枚是戰國時楚惠王贈送的鎛。編鐘分八組，共分三層懸掛在銅、木做成的鐘架上。鍾架全長10.79米，高2.73米，由六個佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托著。六十五枚編鐘的總重量達3500千克，它的重量、體積在編鐘中是罕見的。鐘上大多刻有銘文，上層十九枚鐘的銘文較少，只標示著音名，中下層四十五枚鐘上不權標著音名，還有較長的樂律銘文，詳細地記載著該鐘的律名、階名和變化音名等。這些銘文，便於人們敲擊演奏。曾侯乙編鐘音域寬廣，有五個八度，比現代鋼琴只少一個八度。鐘的音色優美，音質純正，基調與現代的C大調相同。考古工作者與文藝工作者合作探索，用此鍾演奏出各種中外名曲，無不驚嘆。
曾侯乙墓內外棺槨 戰國
墓主棺規模巨大，分為內外棺兩層，出土時重約9000公斤。外棺為長方形的銅木結構，長3.2米，寬2.1米，高2.19米，是在青銅框架上鑲嵌木板，再用彩漆繪成。棺的下部有10個蹄形銅足，上面有12個銅榫，此端檔板有一小門。內棺用大型厚木板製成，外壁繪有執戈的人面獸身和人面鳥身圖案。這種青銅骨架的木棺在考古發掘中尚屬首見。
曾侯乙青銅尊盤 戰國早期，湖北省博物館藏 國寶級文物
尊：通高30.1厘米，口徑25厘米； 盤：通高23.5厘米，口徑58厘米。
尊盤是由尊與盤兩件器物組成的一套酒器，是國寶級文物。尊是盛酒器，盤是盛水器，尊置於盤中，也是用來冰酒或者溫酒的。
尊盤口沿的蟠魑紋透空花紋，分為高低兩層，內外兩圈。每圈有16個花紋單位，每個花紋單位由形態不一的四對變形蟠螭組成。表層紋飾互不關聯，彼此獨立，全靠內層銅梗支撐，而內層的銅梗又分層聯結，構成一個整體，達到了玲瓏剔透、節奏鮮明的藝術效果。曾侯乙墓出土的青銅器以紋樣繁縟細密著稱，尊盤是集大成者。尊盤共飾龍84條(尊28、盤56)，蟠螭80條(尊32、盤48)，造型美觀，極盡奢華。
春秋戰國之交是青銅鑄造技術發展的巔峰期，渾鑄、分鑄、熔模鑄造三種技術完備並有新的發展，曾侯乙尊盤正是熔模法鑄造的典型代表，是先秦時期製作的最為複雜、最為精美的青銅禮器。春秋中期之後，中國青銅器的總體風格都逐漸擺脫凝重厚實的作風，尊盤是這種傾向的極端化的產物，它反映出當時社會觀念的變化。這些費時費工的繁縟裝飾顯然是在炫耀技術，宗教虔誠不再是惟一的目的。繁縟紋樣在給人帶來世俗的審美快感，儀式的功能受到影響。這套器物原為曾侯乙的先輩所用，曾侯乙繼承下來的目的多半出自藝術欣賞。
大尊缶 戰國
通高124.5、口徑48.4、足徑69厘米，重327.5千克。
尊缶為古代盛酒器，這件大尊缶是目前所知我國先秦酒器中最大、最重的一件，堪稱「酒器之王」。它不但擁有足以傲視同類的巨大體型，而且在紋飾上也極盡精美，器表由細密複雜的渦紋、重環紋、蟠螭紋、綯紋、雷紋、蕉葉紋、帶紋、蟠蛇紋等構成，花紋花式統一，線條整齊劃一。大尊缶出土時，裡面還存有酒液。歷經二千四百多年沒有泄漏，可見缶的密封性之好。這件大尊缶不僅為我們了解曾國的人文歷史提供了珍貴實物資料，而且也讓人感受到了當時貴族的豪飲之風。
建鼓銅座 戰國
樂器附件。用於承插建鼓貫柱，穩定建鼓。
彩漆木雕鴛鴦形盒
彩漆木雕鴛鴦形盒既是一件可作實用的器具，更是一件精巧的藝術品，出自西室陪葬棺，應是其中一位陪葬女的心愛之物。器物的腹部兩側分別繪有撞鐘與擊鼓舞蹈圖案，是反映中國古代音樂舞蹈及繪畫藝術的罕見的材料。
彩漆木雕龍鳳紋蓋豆 戰國
食器。盛放腌菜、肉醬等調味品的器皿
金杯 戰國
酒器
四鹿角立鶴 戰國
通高143．5、鶴高110厘米。
鶴長喙上翹呈鉤狀，引頸昂首佇立，兩翅展開作輕拍狀。拱背，垂尾。鶴首兩側插有兩支銅質鹿角形枝杈。鶴的頭、頸和鹿角上有錯金幾何紋飾，其它部位有鑄成和鑲嵌的雲龍紋。
此器造型別緻，是一件獨具風格的青銅工藝精品。鶴和鹿是長壽和吉祥的象徵。把鹿角插入鶴頭，將二者置於一身，可稱之為「瑞鶴」。古人把仙人乘車叫「鶴馭」、「鶴駕」。此器出於墓主人棺側，可能反映了死者成仙升天的思想。
彩漆木雕梅花鹿 戰國
出自東室。出土時與笙、瑟同處，頭插真鹿角，其腿的上方留有一方孔，原裝有一物，可能是一面小木鼓
七青銅冰鑒 戰國
通高61．5、邊長62厘米 重170公斤。
這是古代用以冰(溫)酒的器具。它由內外兩件器物構成；外部為鑒，鑒內置一尊缶。鑒與尊缶之間有較大的空隙，夏天可以放入冰塊，冬天則貯存溫水，尊缶內盛酒，這樣就可以喝到「冬暖夏涼」的酒。
鑒和尊缶均飾以變形蟠螭紋、勾連紋和蕉葉紋等，並均有「曾侯乙作持用終」銘文。此器結構複雜，造型奇特，工藝精湛，是一件具有特殊用途的大型酒具。同時出土兩件，造型、紋飾、大小均同。
世界最早的二十八宿天文圖——戰國黑漆朱繪星宿圖衣箱 戰國(公元前475—前221 年）
長71、寬47、高40.5厘米
楚人在天文曆法方面，積累了相當豐富的知識。西周至春秋時期，楚國既使用周正曆法，也使用夏正曆法，這在春秋戰國各國中則是獨創。由楚人甘德(今屬湖北)、魏人石申(今屬河南開封)合寫的《甘石星經》是世界上最早的天文學著作。
這件衣箱通體彩繪，環「斗」字一周書二十八宿名稱，是我國迄今發現記有二十八宿全部名稱，並與北斗、四象相配的最早的天文實物資料，說明我國至少在戰國早期就已形成二十八宿體系。它也證明中國是世界上最早創立二十八宿體系的國家之一。
八雲紋金盞（含金漏匙） 戰國
盞通高11、口徑15．1厘米 重2156克
匙長13厘米 重56．45克
直口，方唇，淺腹，平底。三個鳳首形矮足。腹上部有兩個對稱的環耳。蓋略大於盞口，蓋沿有三個等距離的外卡。蓋頂有一個圓形捉手。蓋面和盞口下飾雲紋、綯紋、勾連雷紋、蟠螭紋等。盞內放置金漏匙一件，方柄圓身，器身鏤空變形龍紋。
至遲到商代時，我國就出現黃金製品，但多為一些片飾。而此盞是仿銅的金制容器，反映了墓主人的特殊身份。這是目前所見我國先秦金器中最大最重的1件。
曾侯乙十六節龍鳳玉掛飾 戰國
長48厘米，寬8.3厘米，厚0.5厘米。
全器由5塊玉料分雕成16節，再以3個橢圓形活環及一根玉銷釘連接。每節均透雕成龍、鳳形或璧、環形，且兩面陰刻龍、鳳的細部和璧、環上的谷紋、雲紋、斜線紋等。全器採用透雕、浮雕、陰刻等技法雕成37條龍、7隻鳳和10條蛇。該器出土時位於墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。第二節（圖中從右往左數）玉璧上的雲紋，是採用壓地手法，璧的四周攀附四龍，這種形制是到戰國晚期才廣為採用；第十一節雕成三條蟠龍相連的玉佩狀，龍身為「S」形，是春秋後期在中原開始流行的玉佩造型；十六節玉飾卻巧妙地把它們用在一條大龍身上；第十二及十三節的玉飾，分別由雙首相向和雙首相背的蟠龍構成，每條龍身上各刻有一條龍；第十五節玉飾的兩端，分別刻有立鳳和鳳鳥銜蛇圖案，這種圖案是南方楚藝術品中常見的題材，在漆器等繪畫品中屢有發現。
透雕龍紋玉璜 戰國
全器共透雕出4龍6蛇
金鎮 戰國
用器。鎮頂有環鈕。器身飾變形龍紋、重環紋、變形龍鳳紋、雲紋等
銅蓋豆 戰國
食器。在祭祀與宴饗中，專門盛放腌菜、肉醬等調味品。有「曾侯乙作持用終」七字銘文