「坐在船頭怕賊，坐在船尾怕鬼」！自己人嚇自己人！一批華教「鬥士」，一有機會就找關中的麻煩！居心何在？
關丹獨中在成立的過程中，不知怎樣冒犯了一批華教「鬥士」，使他們記仇記怨，千方百計地見縫插針，一有機會就找關中的麻煩，甚至把滿腹怨氣發泄在那群無辜孩子身上，大馬愛護華教聯合總會的許炳正還準備申請庭令阻止關中生考統考。他們認為開放統考給關中，將導致統考走向滅亡。
報界前輩張木欽先生把這種「關中一來，60獨中就破城」的論調，稱為「坐在船頭怕賊，坐在船尾怕鬼」；林連玉基金會長吳建成把這種講法稱為「自己人嚇自己人」。
筆者只能慨嘆關中生生不逢時，遇到這一批畏首畏尾的華教「鬥士」，如果遇見的是勇往直前的林晃升以及他的團隊，勢必沒有這麼多怕這怕那的顧慮。1975年董教總第一次舉辦統考，不也有這樣那樣的問題嗎？但林晃升一聲令下，拍板叫考，竟考出了一個「春天」來。
魯迅說「路是人走出來的」。獨中統考這條路，不也是林晃升這一批華教「真鬥士」走出來的嗎？今天，關中生考統考有首相點頭，有教育部長與教育總監白紙黑字明示「Tiada halangan」，為什麼還有愛護華教的人士緊咬不放，一味「唱反調」？
筆者一位佛教高僧朋友告訴筆者，他每天頌經念佛都不忘祈求佛祖感化他們，讓他們「放下屠刀」，放過這群華教莘莘學子。
筆者出身華校，一生為華教服務，退休後原本打算不再理「江湖事」，卻遇到一些莫名其妙的人做出一些莫名其妙的事，還是忍不住，要提一提自己的一點看法。
關中生考統考，人家教育部高官都說「不阻止」了，你卻還要到法庭去申請庭令阻止關中生考統考，你什麼意思？你居心何在？你這樣做算是愛護華教嗎？
雙軌制證明可行
關中雙軌模式乃仿效隆中的雙軌模式。吉隆坡中華獨中辦得有聲有色，再營造多一所有聲有色的關中，對華教只有好處沒有壞處，為什麼總有人看不過眼，吃不下飯，非找關中的麻煩不可？你說獨中一旦實行雙軌制就不再是「純種獨中」，而是 「變種獨中」，那請你到東馬沙、砂二州去看看那裡的獨中吧！
理想我們要追求，原則我們也要堅持。關中採用董教總的三三制，用董教總制定的教學綱要，使用董教總編訂的課本，用華語作為主要的教學媒介語與行政語言，一切符合華教前輩莫泰熙所說的董教總體制，唯一增加的是也教政府中學的課程，也考政府的考試。吉隆坡中華獨中在實踐中證明可行，關中才會仿效。
鄧小平說：「實踐是驗證真理的唯一標準。」我們就讓關中按雙軌模式辦下去吧！別再節外生枝，人家不反對，你們這些自己人卻去搞破壞，這算哪門子的心態？
（作者為前馬大中文系講師、前拉曼大學中文系助理教授）
摘錄自 南洋商報 /王介英