你好台灣網10月4日消息 「第四屆兩岸文化發展論壇」3日在世新大學舉行。據中評社報道，台灣嘉義大學應用歷史學系教授吳昆財發表論文指出，沒有理由的一昧反對中華民族文化，這是「弒父戀母」的情節。「你流著中華文化的血液，你卻不願意承認？你會得到神經病！」「『反陸』與『仇陸』的意識型態，可能帶台灣進入萬劫不復的地步。」
「當『仇陸』意識與『仇台』意識，這兩部火車發生對撞的時候，請問台灣年輕朋友，是誰吃虧？」吳昆財呼籲，「西方人常講一句話，未經過反省的人生，是不值得活的。未經反省的民族，也是不可能存在與偉大。中國人也常說，吾日三省吾身。只有我們台灣的年輕人，真真切切地靜下心來思考，你從那裡來？我們從那裡來？我們要往那裡走？我們要真真切的思考，『反陸』與『仇陸』的意識型態，可能帶我們進入萬劫不復的地步！有了反省，我們才會有希望。」
吳昆財表示，近幾年來的台灣社會，由於兩岸關係對立，引發內部諸多「去中國化」、「反陸」、「仇陸」的論調與潮流，且有越發嚴重的趨勢。例如，從早期李登輝所提的「特殊國與國關係」，其後接著陳水扁的「一邊一國」，再進階到現今社會，隨處可見令人驚駭莫名、不理性的口號，如「支那豬」滾回中國等。
吳昆財說，在2016年台灣發生洪素珠事件，是典型遭受政客操縱「反陸」、「仇陸」情緒的挑撥，而後把這股逆擴散到台灣社會的案例。洪素珠事件就是「弒父、戀母」情節。吳昆財解釋，1949年之後，兩蔣把最好的中華文化帶來台灣，像是故宮文物、中國近代史的代表性人物，都帶來台灣。假設你是沒有理由，去反對中華文化與中華民族，這就是「弒父、戀母」情節。以心理學角度來說，「我沒有辦法去恨自己的血液與原本出身，所以我找另一個對象來仇恨。你本身是流著某一種血液，卻是不承認這個血液，而是享受另一種文化，所以到最後，你只有會得神經病。」
吳昆財分析，台灣的「反陸」與「仇陸」的情緒與現象，可歸納成以下三點：一，由早期上層政治人物的不斷挑撥與分撥，逐漸轉向普羅大眾滲透；二，由原來僅限於言論層次，逐步擴大進入實際的行動；三，從辜寬敏等原先的年長者，有系統地透過網絡以及教科書，大舉拓展到青年層次。
吳昆財說，「台灣民眾的『仇陸』民粹高漲，不斷強調台灣民族意識，但你要怎麼面對將來的中國意識？最後可能引起大陸民眾以民粹來回應。這叫做因果報應，這只是剛好而已，一報還一報」！他指出，台灣內部不斷「反陸」與「仇陸」，最終將自我反噬，導致大陸民眾的「反台、仇台」，以及大陸民眾對於台灣民眾「仇陸」情緒的反對。