近十幾年以來，韓國要求恢復漢字的呼聲越來越高了，這絕不是僅僅停留在民間層面上，有很多高官和知名人士都參與到漢字恢復運動中來了。
韓國第15任總統金大中、前文化觀光部部長申樂均、朴正熙時代的陸軍參謀總長李在田，均公開呼籲過韓國要恢復漢字。
（朴槿惠和金大中）
首爾大學教授鄭秉學、著名詩人金芝河、前駐日大使孔魯明（自稱為孔子後代）、原韓國總理高建，也公開呼籲過韓國要恢復漢字。
韓國推動漢字恢復運動的著名團體是：全國漢字教育推進總聯合會，李在田、鄭秉學、金芝河、孔魯明、高建均是該聯合會的核心人物。
韓國全國漢字教育推進總聯合會認為，漢字是東亞的通用文字；韓語應該和日語一樣使用漢字；必須在小學進行漢字的義務教育。
（潘基文贈送給歐巴馬的字，也是用漢字寫的，而不是用韓文寫的，可見用漢字顯得更正式）
那麼問題來了，既然現在強烈呼恢復漢字，當初為什麼又那麼輕易地把漢字給廢除了呢？因為當時韓國正處於朴正熙專制時代，這種強制推行的政策，只有在鐵腕總統統治的年代才能施行，韓國的漢字已經用了幾千年了，當初廢除漢字的時候，遭到大學教授和知識分子的強烈抵制，很多大學教授被迫辭職，抗議廢除漢字。
韓國在1971年正式廢除漢字的，到了1998年，原陸軍參謀總長李在田就開始強烈呼籲恢復漢字，不到30年的時間，韓國人就受不了沒有漢字的語言文學了。
（韓國年輕人參加集會，要求韓國教育部門重視漢文教育）
韓文是拼音文字，韓語裡有70%的單詞是漢字詞，這些漢字詞全部變成拼音，導致的結果是沒法區別同音字，只能根據上下文去理解。所以韓國的身份證上的名字必須用漢字書寫，否則同名的人太多了。韓國重要的法律文書和商業文件，也是用漢字書寫的，這樣更正規，防止出現歧義。
那有人說，西方國家也使用拼音文字，為什麼沒有那麼多同音字呢？注意！語言和文字是相互影響，相互發展的，西方國家使用拼音文字已經有上千年的歷史了，在這麼長的時間裡，發展出來一套適合拼音文字的語法系統和構詞法，字母文字複雜的曲折變化，不會存在太多的同音字，即使是出現少量的同音字，但拼法卻是不相同的。
（韓國街頭上的一些路標，也會用漢字標註）
漢字單字就很複雜，語法不需要過多的曲折變化，就能表達豐富多彩的內容，韓語一開始是用漢字書寫的，深受漢語的影響，因此韓語語法的曲折變化也不多。1971年，韓國猛然換成了拼音文字，這就造成了韓語的語法簡單，單字也簡單，整個的語言系統變得毫無文學性可言，語言有時候需要簡單，但太簡單了，也會有麻煩，比如容易產生歧義。
韓語變成拼音以後，至少有70%的詞彙，韓國人是無法通過韓文來理解詞的本義的，因此造成了學習困難、國民語言理解能力下降等問題。在韓國，想當文學家，必須學漢字，學習法律，也要學漢字。學習歷史，那更要學漢字了，韓國幾千年的歷史都是用漢字書寫的。
現在的韓國人認為，漢字是東亞的通用語，韓語應該和日語一樣使用漢字，施行韓漢並用的策略，所謂韓漢並用，就是虛詞和固有詞使用韓文，而實詞和文學性的詞彙則儘量多使用漢字，這樣能提高國民的語言文學能力。漢字既然是東亞的通用語，韓國人不用，那只能是給自己造成損失，所以不必要為了所謂的民族尊嚴，而放棄使用漢字。
（韓國古代建築上的匾額都是漢字）
此外，韓國人放棄使用漢字以後，還面臨著一個重要的問題，那就是文化的斷層，韓國的年輕人幾乎看不懂古代的書籍，也看不懂文物古蹟上的漢字，正如前韓國總統金大中所說的「如果無視漢字的話，將難以理解我們的古典及傳統」、「 漢字並用為首要之務」。