圖為「娑提」，傳說她三眼，四手。
說起印度大家都知道，是世界四大文明古國之一，是一個和我們國家一樣具有悠久歷史的國家。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。雖然從歷史角度來說，該國的悠久文明不遜色於中華，但國人仍然知之甚少，主要是因為他們的先人們不懂得記錄一下自己的歷史，導致自己的文明斷層，我們不清楚，不要失落他們印度本土人都不了解自己的歷史。
倘若說現在國人對於印度的最直觀印象的話，那麼可能99%的中國人都會回復以下兩個字——「強姦」。每年像這類事件的頻率很高，導致很多遊客談印色變。現在 印度部分地區對於女性的殘害仍然存在，而強姦事件頻發，嚴重影響了印度的聲譽。但 今天卻是一個比「強姦」可恥一百倍的習俗，是幾千年來印度的頑疾，是泛印度教文化地區殘害女性的一項陋習！ 這個就是長期困擾印度的「娑提」習俗，一個十足的陋習。
在一些落後地區長期存在，直到上世紀80年代末才真正絕跡。 「娑提」習俗簡單來解釋，就是當一個男人去世，那麼他的妻子可以選擇在其夫葬禮上自焚殉死，以體現她對丈夫的忠貞。 這個習俗有點像我國古代的貞節牌坊，但我們國家可是很開明的，寡婦經過婆家的同意之後是可以改嫁的。但印度的這個惡習卻越來越惡了，強制每個人這樣做，這簡直就在玩命嗎？我們先說說這個習俗是怎麼樣形成的。
「娑提」惡習流傳始末 ，她本是印度教一個女神的名字，是印度教三大主神之一濕婆的妻子。神話傳說中，她的父親設下酒宴宴請宇宙中所有的神，唯獨不請濕婆，感到丈夫受到了侮辱，便生氣地去與父親理論，結果反而遭到眾神的更多嘲諷，認為是自己令丈夫蒙羞，便投火而死。 死去的 「娑提」在一萬年後，轉世為雪山神女，並再度與濕婆成婚，雙宿雙飛，最後實現了大團圓結局。
圖為 「娑提」與濕婆
話說故事到這也就差不多，但我們都知道印度「婆羅教」的興起，產生了種姓制度，他們也在大肆宣揚這種 「娑提」的精神，以至於到後來越演愈烈，迫使每個人都為自己的丈夫殉情，直至上世紀印度才禁止的，但現在據說有的地方還在實行，你可以想想這殘害了多少無辜的婦女。
雖說我國古代也有王死後有人陪葬的習俗，但那是早期文明，隨著朝代的更替，國人對女性的要求越來越低，很少出現殉情現象，比如唐代：婦女就得到了解放。印度如果還不禁止這個惡習，它永遠都不能強盛。
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