在對待戰俘問題上，中國遵守1929年7月27日在日內瓦訂立的關於戰俘待遇公約，堅持不殺戰俘、保護戰俘的原則。
日本不這樣。
二戰期間，中日第一場會戰發生在上海淞滬會戰，雙方傷亡慘重，最終上海淪陷。1932年5月，中日簽訂淞滬會戰停戰協定，交換戰俘。日軍戰俘中有一個叫做空閒升的少佐，在中國戰地醫院被優待，日夜看護，防止其自殺。
小泉拜鬼
對日本皇軍來說，是禁止做戰俘的。日本皇軍名字來源於天皇，意思是天皇領導的軍隊，保衛天皇和國家是皇軍的天然使命。天皇是日本的半神人，神的化身，不容置疑和褻瀆，天皇的軍隊也要求不能有污點。他們禁止日本軍人做俘虜。所以在1930年代日本沒有通過日內瓦戰俘公約。
空閒升在中國戰地醫院與一位老同學交好了，他就是曾在日本士官學校留學的國軍中校參謀甘海瀾，兩人越說關係越近，感情越好，空閒升沒有機會自殺。最後活著被遣送回了日本。
見到妻子後，空閒升說了起死回生的中國經歷。高度頌揚了甘同學，並說自己按軍紀可能不會活下來，讓妻子好好報答甘。
日本軍方審問活著回來的空閒升，說既然被俘虜了為啥不自殺，玷污大和靈魂。空閒升說自己在戰場受傷後被紅十字會人員抬到醫院了，然後就把在中國遇到的這個同學士官詳細說了一遍。稱他為「帝國軍人的風格」，道德軍人。
被俘虜的空閒升
但軍方還是不饒恕，因為他們不容皇軍里有戰俘。否則難以維持軍紀。審判者就問：「空閒升，你把帝國軍人的榮譽喪失了，依照武士道的精神，你自己打算怎麼辦？」
空閒升一句話沒有說，拜了拜天皇后，脫去衣服，當眾切腹自殺。後來，日本軍方又找到這個姓甘名海瀾的參謀去證明簽字，使得空閒升最終入選靖國神社。甘在日本被當作了偶像被宣傳。在火車站夾道歡迎，還搬出孫中山的老友梅屋當中間人為雙方說話。
更八卦的是，這個空閒升在日本的妻子還親自為甘同學洗澡搓背，因為奉了丈夫的旨意「一定要好好地報答甘海瀾『少佐』的恩德」。一個證明挽回了丈夫的名節，甘立即成為日本人心中的英雄軍人。在日本期間，邀請甘同學簽字、留影、飲宴的絡繹不絕。
日軍投降。配圖
八卦歸八卦，日本報紙對甘有詳細的報道。基本事實是有的。空閒升因此進了靖國神社。這個軼事說明兩個問題：
日本鬼子過於病態，不但不允許士兵投降，也不允許當戰俘，戰俘回家也要逼迫自殺。說好聽點這是氣節，說客觀點，這是慘無人道的心理變態。每個國家如果都這樣，當兵的不就慘了。那就意味著一戰就死。因為一戰就有敗，有敗就要全部死亡嗎？勝敗乃兵家常事，日本鬼子真是TMD變態。
一個人一旦被認定成為英雄，就會被提煉升華為一個單純的符號，這是歷史文化背景的需求，也許自己都不知道自己的表現在某時是被需要的，甘同學和死後的空閒升都是這樣被抬高了的英雄。可見，崇拜是一種迎合理想的、極不理性的自我安慰和衝動。
當你熱血衝動去崇拜一個人為他高呼的時候，你一定是在肯定自己的信仰。同時也要警告自己，眼前的這一切一定是不真實的。
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