11:50 隨緣而為 智慧長存 來自九品蓮花
有緣起（緣的起源），它就有緣結（緣分的結束）。告訴你們這才是末法時期真正讓你們明白的道理。因為佛法只有用在人世間中，它才能真正體現出佛菩薩的智慧。如果佛法只在學堂裡面，就像很多人在學校學了很多知識畢業後找不到工作一樣，沒有用的。大學裡有多少人畢業後找不到工作？因為你學的東西不一定能用到現實生活當中。而我們現在學的佛法，我們出來就能用在生活當中，這才叫真正的人間佛法。而人間佛法不離人間事，借假修真，弘法利生。
有緣起（緣分剛剛起來），就有緣生（緣分生出來了）。師父今天把你們招為徒弟、招為弟子實際上就是有這個緣起。什麼緣起？因為這個起緣就是你們願意學佛，對不對？因為你們願意學佛，然後你們就生出一種智慧：「我學佛是怕不明方向，不明道理，我要找到一個好師父。」所以這個緣就生出來了。
等到師父把你們培養到一定的程度，有的學得非常好，有的學得越來越差。到了最後，差的就離開師父了，好的就越學越好，以後升天，到西方極樂世界或到四聖道。然後師父以後也會離開了，那麼緣就滅了。任何一個FM也是這樣，讓你先緣起，然後緣生，緣熟（有生就有熟），等到緣分成熟了，慢慢地就開始緣滅了。任何的FM都是讓你走進佛法的一條道，而這條道到了一定的時候，等你走過了，緣也沒了。
如果沒有我們的祖先弘揚中華優秀文化，我們的文化怎麼會傳到今天呢？這也是走過來的。如果沒有過去的法律，哪有現在的法律更新呢？但是過去的法律有用嗎？有用。只能參考參考、學習學習，但是還能用在今天的社會嗎？因為天時的變化，所以過去的法律現在就不能適用了。
其實這些過程都是由
緣起-緣生-緣熟-到緣滅。所以要記住，進入因緣很重要。但是是進入好的因緣呢？還是進入壞的因緣呢？比如今天你們到師父這裡來學佛學法，你們是進入因緣了，但是這個緣起了之後，你們能不能維持呢？能不能學好佛法呢？那麼接下來就產生了一種緣生，緣慢慢地就開始生出來了。
人生就是這樣，苦盡甘來，甘一到苦又來，苦苦甘甘，甘甘苦苦，就這麼緣生緣滅，就這麼輪迴不斷。所以當一個人痛苦的時候要想到享福的時候。有很多領導人，他們講的一些理論跟佛法的理論是很接近的。比方說在困難的時候要看到光明和前途。你在要死的時候，要想到今後下輩子能投一個更好的人，因為你這輩子沒做壞事。在你活的時候要想到死的時候，道理是一樣的，所以學佛要用智慧。
緣分進入你的心田，進入你的生活，實際上就是無明。所以要認清所有的諸法，諸法就是所有的法。生滅都是緣起性的本質，實際上生生滅滅、滅滅生生就是你的因緣的起步，你的本質。你的緣怎麼會來的呢？就是因為生生滅滅來的。你們聽得懂嗎？緣是怎麼來的？是生生滅滅。今天有，明天沒有了。今天有緣分了，跟他好得不得了；過幾天吵架了，緣分就沒有了。
就像有的人，兩人好的時候穿一條褲子都嫌肥，這就是緣起。過了一段時間慢慢地吵得一塌糊塗，相互不相往來了，這就是緣滅。這就是你的生滅的本質。《三國演義》里第一句話就講到：分久必合，合久必分。所以要懂得，過頭了，就產生隔閡了。
今天你有命的因緣，因為你有這個命，所以你可以延續在這個世界上生活，這就是你的緣。今天你這個命沒了，那你這個緣也沒了，因為你不能在人間繼續跟人家接觸。如果你是菩薩來人間，因為你在人道的緣沒有了，最後你只能給人家膜拜，而不能跟人間的人溝通。為什麼佛菩薩能永遠留在人的心中？因為觀世音菩薩和其他的菩薩經常到人的心裡去，菩薩可以在夢中、可以在平時都能指導你，所以菩薩永遠不生不滅。
要記住，因緣像一條鐵鏈，它是生生滅滅的永遠的纏住你。因緣像一條鐵鏈，這輩子你跟他好了，下輩子就繼續跟他好；這輩子跟他不好了，下輩子再來還債。你逃都逃不掉，全鎖在一起。所有的家裡的人，說不定上輩子是你的老婆，這輩子是你的孩子。上輩子是你的爸爸，這輩子是你的嫂嫂了……就是這麼一根鎖鏈纏在一起，生生滅滅，生生不息。
你們誰能掙脫，誰能擺脫這種鐵鏈呢？擺脫不了的。師父現在教你們的就是要擺脫鐵鏈，擺脫你們自己的苦難和煩惱。大家要明白，生生世世的這種因緣是沒有盡頭的，無明也是這樣。生生世世這個鐵鏈你沒有辦法擺脫，你永遠會有無明習氣。
一個人無明盡、無老死盡，就是一直沒有盡頭的--老了，死了，再出生，再老了，再死了……師父給大家講，許多領導人說話很有哲理的。比如過去說的《愚公移山》的故事：這座山我挖不完，我讓我的兒子挖，兒子挖不完，讓我的孫子挖，子子孫孫是沒有盡頭的。實際上講的道理也是一個輪迴呀，對不對？所以無明會跟老死一直到無盡。無明是不明白，會跟著老死。
因為你一輩子不明白，你就一直無明；因為你會老、會死，你一直無明，它就跟著你到老死。很多老人家活了一輩子什麼都不懂，最後就這麼死掉了。他知道什麼？什麼都不明白就走掉了。所以無明跟老死一直走到底了。如果他下一輩子又投人了，他又開始無明了，又不明白了，又跟著下一輩子跑了……人就是這麼生生世世輪迴。
所以要記住，要超脫十二因緣的束縛。束縛就是綁住你了......要善待緣，要善用緣。把這個緣要很善地對待它，然後要以緣起觀念再看破它。首先要把這個緣分的起落都要看到，然後要把它看破。舉個簡單的例子：有一個人喜歡你了。先想到這個人喜歡我可能是緣分，剛剛想一想之後馬上要明白，要知道如果這個緣分繼續下去是要出事情的--看破它了，不能要。這就叫先要依緣（就是依照這個緣分走），然後要把它看破。
要記住：求解脫可以成佛。人要懂得求解脫才可以成佛。要看破緣起的性空。如果你看不破一個緣分來了它是空的，它的本性是空的，那你就麻煩了。比如一個很貧窮的人在馬路上撿到了一個皮夾子，裡面有一萬塊錢。你要看到這件事的本質。丟掉這個一萬塊錢的人，他一定是要報警的，警察一定會查吧。這接下來你就麻煩了，對不對？所以你要看到它的性空，所有的緣分。
要弘法、要利生不容易啊。人家給你耳朵里講什麼，你要堅持理念，不管講什麼，聽過就算了。人家給你講什麼，你聽了，你的煩惱就出來了。實際上你就是受到了人家的惡氣。
明白了法界無明，等於明白了一個真理。在法界，用人的思維很難改變現實。通俗地講就是在什麼層次做什麼事情。脫離了人道的煩惱，就是層次和境界的提升。只有上升，站得高才能看得遠。用高層次的境界才能脫離低層次的雜念和煩惱。