佛說:兩人能成為「夫妻」原來是「命中注定」的業緣!

@ 2016-06-18

佛說:兩人能成為「夫妻」原來是「命中注定」的業緣!

《雜寶藏經》里曾經講過一個故事:一對夫婦, 男人建塔造廟, 死後生天. 他的老婆很想念他, 就經常去掃老公生前造的塔廟. 有一天, 他對老婆說: 我是你老公, 我造廟的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下來看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是還想做我老婆, 就加油供養佛僧掃塔寺, 發願望要來我這層天. 老婆聽了就去做, 死後生到老公所在的天, 繼續做夫婦。

從佛經上講,《楞嚴經》明確講「求妻得妻」,從因果上或命理學來講,叫做「福業相當」,也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的,差不多的,否則不可能成為夫妻。你積下善行,那麼原先命中注定的妻子因為福報與你不相等,就不能再和你成為夫妻,和你結為夫妻的將會是另一個福報與你差不多的人。

男女的命運是相反相成的,結婚的命也是相反相成的。男女的婚姻三分之一是由過去世造業註定的,三分之一是由天意註定的,三分之一是由自己決定的。為什麼這樣說呢?一對男女的初戀與新婚都是與前世有關係的,也是天意註定的,特別是 「一見鍾情」。這就算是命中注定的愛與婚姻。

古代人非常重視第一婚姻,夫妻之間忠心耿耿,不會背叛,這樣的做法,他們認為是「順天而為」,也叫「唯命是聽」,是命令就要服從,不敢有半點違抗。因為夫妻之間的婚姻是前世創造而來的命運,也是老天爺賜給的禮物與命令,我們必須要珍惜前世的因緣,更要尊重老天爺的命令,一點也不能背叛與違抗。若是夫妻之間互相背叛與欺騙的話,古人就把他們叫做「大逆不道」之人,為什麼這樣叫呢?

第一,你已經背叛了自己前世積累的因緣,這就是背叛命道;

第二,你違抗了老天爺的旨意,這就是背叛神道;

第三,你背叛了自己的良心,這就是背叛了人道;

第四,你破壞了陰陽之道,這就是背叛了自然道;

第五,你背叛了男女之間的感情,這就是背叛了性道;

第六,你破壞了陰陽的剛柔和諧統一,這就是違背了天地之道;

第七,你背叛了日月行道(日代表女性,月代表男性。西藏古老本教經典里記載,太陽和月亮是天王的兒女,女人膽子小,白天運行,給萬物暖氣和柔和;男人膽子大,夜裡運行,給萬物冷氣和剛強)。男女背叛就猶如背叛日月,這就是背叛天道。從此,你就變成了天地不容,日月不照,陰陽不調,理氣不足之人,你的命運自然而然下降,氣質也退轉,記性也錯亂,性格也變動,你就真正變成了大逆不道之人。但是現在的人已經沒有這樣的看法了,他們認為二婚、三婚、四婚、五婚甚至多婚都是正常的,而且現在有些追時髦的人,家裡有愛人,外面找情人也覺得很正常了,實際上,這些思想和行為都是不正常的,而且是背叛了天、人、地三道。

人海茫茫,眾生芸芸,傾心回眸,擦身而過,卻又有幾人能相知相識、能有幾人相惜相許、能有幾人相戀相愛而成有緣夫婦結伴一生?陰陽和合,能有幾多生命的誕生?神識去哪裡入胎?胎兒是否順產?嬰孩能否長大成人等等等等,這些都是取決於「緣」。有緣千里來相會,無緣對面不相識。「緣」不需要解釋,也不需要條件。「緣」就是因緣的略稱,有了因緣的和合,就有了種種人生的演繹。如果你不重視因緣,你的婚姻就一定會出問題,最後導致分手與離婚。

為什麼命中注定的婚姻也會出問題呢?我舉個例子來解釋,如果你平時能好好學習,本來是能夠考試及格的,但是如果考試的那天,你不遵守時間和紀律、不重視也不珍惜、根本不去好好考試的話,時間機緣錯過了,或者出了意外的事件,那你就絕對考不好!同一個道理,離婚不是單方面的問題,而是男女雙方的問題。

總的來說,倆人的婚姻是命里前世有緣而定的,也有老天爺賜給的,也有孽業結合的,但是不管什麼樣的婚姻,最終還是依靠自己去培養、珍惜、尊重,忍讓、理解、原諒、包容、堅持,並且按照相反相成的自然規律而行道才能喜結良緣、志同道合、百年好合、珠聯璧合、美滿幸福,永壽偕老!


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