佛教|「加持」是什麼意思?如何才能得到佛菩薩的加持?
2016-05-31 14:34
文/佛語禪學悟人生
什麼叫做「加持」呢?
梵語地瑟娓曩,加附佛力於軟弱之眾生,而任持其眾生也。被加持的不是外物,而是內心。當我們因為外在的因緣而啟發了內心的善良和智慧,就是得到了加持。加持,既要有佛菩薩之「加被」,又要有自己至誠之「受持」,才能感應道交,內因外緣缺一不可。猶如天上有月,地上有潔凈平靜的水,才能印現出明月來;若水混濁擾動,則月影難現。
心裡真的有對三寶的至誠敬信之心,佩戴經咒、佛像才有加持力,若以戲笑心、輕狂心、迷信心、獵奇心、炫耀心佩戴,不敬輕毀,只會增長惡業煩惱。
上師三寶的加持分為:諦加持力、舍加持力、寂靜加持力和智慧加持力:
諦加持力
諦加持力是真實有、自性有。從世間法,即世俗諦來說,這種加持可以讓弟子違緣減少、順緣增上。從出世間法,即勝義諦來說,上師、三寶對弟子身、口、意的加持,可以使弟子們獲得真正的解脫與成就。佛陀和像佛陀一樣的大成就者對弟子的加持就是諦加持。
舍加持力
從世俗諦來說,上師、三寶通過這種加持讓弟子生起舍心、布施的心。首先從對自己最微不足道的東西開始舍,到最後捨棄自己的生命去布施;從勝義諦來說,是能壞對立法,如慳吝、疑惑等、能證法無我智慧。
寂靜加持力
從世俗諦來說,上師、三寶的這種加持,能消除眾生的苦難,減弱他們的執著心,生起歡喜;從勝義諦說,加持眾生具足修行應具備的條件:環境合適、少欲知足、戒除貪慾、戒律清凈等,最終獲證清凈涅盤。
智慧加持力
從世俗諦來說,上師、三寶的這種加持力,使眾生更加聰慧、增強思辨思維能力;從勝義諦來說,加持弟子遠離錯亂惡慧、無分別心證法無我、能令所欲圓滿成就、能令三乘種姓成熟等,最終獲證舊密大圓滿修習法四燈之一——清明而無境可現之智(即真正勝觀)。
如何獲得佛菩薩的加持?心要至誠清凈,任何地方任何時候,只要誠心稱其聖號,感應道交不可思議,即受其加持。佛菩薩無時無處不在。只是我們妄想分別執著太多,才感受不到佛菩薩的存在!
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