恭迎准提菩薩聖誕日
准提菩薩漢譯有準胝觀音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。
在中國佛教徒的心目中，准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，
他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。
修學准提咒並沒有任何限制，不分任何身份者，都可以修學誦持的，依此也可看出准提菩薩的慈悲。
如果你經由河邊、溪邊或是釣魚店,看到有人在釣魚,或者是菜市場在殺生、殺雞。
那個時候,我們看到這些眾生,要發起大慈悲心,為它們持咒語—念誦准提神咒。
你一直念准提神咒，那個處所就改行，那裡的眾生就不會被釣去、不會被殺，或是萬一它被殺戮了,趕快減低痛苦、離惡道,不再輪迴、不再墮畜生道。
准提佛母是觀音大士的化身。作準提佛母的修持，可令行者回遮任何周、年、月、日、時而引致之不良影響，也能遮止任何由星曜、節令及方向不吉祥所導致之不良影響。
准提法門更能特別有效地對治邪術的加害和令心愿圓滿。
以上為此法門的世俗利益。在出世間利益上，修持此法門者能得生於此佛母之凈 土，乃至最終成就佛境。
准提菩薩的圖像，有二臂、四臂至八十四臂等九種。不過，一般佛徒所供奉的圖像大抵以十八臂三目者為多。
依據《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》所記載：准提佛母全身都呈現黃白色的，在蓮花上結跏趺坐，也就是雙腿盤起來坐著，他的身上佩掛著圓光，真是相好莊嚴。
在西藏和斯里蘭卡的准提菩薩，都是四臂像。
但是為了適應我們眾生每個人的不同希求，准提菩薩就隨緣示現了種種不同的差別像：有兩臂、四臂、六臂、八 臂、十臂、十二臂、十八臂、三十二臂、乃至八十四臂等種種形象。
但是，一般所供奉的，還是以三目十八臂的占大多數。
在十八臂中，每一臂都拿著不同的法器， 好象：數珠、法輪、寶瓶、金剛杵等東西，而且都含著殊勝的意義。
依佛經的描述，准提菩薩身黃白色，坐在蓮華之上，身佩圓光，著輕殼衣，衣上皆作白色，有授帶系腰上，手腕以白螺為釧， 其臂上釧七寶莊嚴。
每一個小指頭上皆有寶環，頭上戴寶冠，身垂瓔珞以嚴身。
聖像有三目十八臂：上二手做說法相，右第二手持施無畏手印，第三手拿寶劍，第四手拿念珠，第五手拿俱緣果
第六手拿鉞斧，第七手拿鉤，第八手拿拔折羅，第九手拿寶鬘(又稱華鬘，或花鬘，是婦女戴在頭上或身上的飾物，可用花或金銀為材料)。
左第二手拿如意寶幢，第三手拿蓮華，第四手拿澡罐，第五手拿索，第六手拿輪，第七手拿螺，第八手拿寶瓶，第九手拿般若波羅密多經。
准提菩薩所坐蓮華下有水池，池中有兩條龍共同扶著蓮華莖。
藏音「Bskul－bye－ma 」。其以「准提咒」見稱，曾為顯密佛教徒所知的大菩薩。
在禪宗，則稱之為『天人丈夫觀音』，以准提為觀音部之一尊，深尊崇之，日本東密以准提為六觀音之一、
攝於蓮華部（千手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、准提觀音、如意輪觀音）中。
獨台密以七俱胝佛母准提經之經名，准提入於佛母中以為佛部之尊。 「准提」是清凈的意思，表示此菩薩心勝清凈，皎潔。
准提經曰：「准字門者，於一切法是無等覺義；提字門者，於一切法是無取捨義。
」 藏名拉嫫准提譯為清凈，或明覺，含有七億佛母，三世諸佛之母的意思，又稱七俱胝佛母。
修持此法行者，凡事一切殊勝，無不如意，能降伏一切惡魔，百邪震驚， 而不得便。
此法唐密特重視之，為主要本尊法。又稱降伏金剛，是蓮華部諸尊之母，故加佛母兩字。
「俱胝」當百千萬億講，「七俱胝佛母」就是七百億諸佛菩薩之 母的意思，在胎藏界曼茶羅內，為遍知院的一尊，密號為：「最勝金剛」。
在《准提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於准提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的准提咒，稱為神咒之王的准提神咒。
准提神咒其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大。
持誦准提神咒者可祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、
求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈願，無不滿足。
佛言：若依法誦持，一心精勤，功力說不可盡。此壇鏡法，不得人見，若見即不好不成，畢，須密之，此法不可說，自當證知。隨意所求，速得成就，受勝妙樂。
准提咒：稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大准提，惟願慈悲垂加護。
南無颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他（namosaduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）
唵 折隸 主隸 准提 娑婆訶（weng zheli zhuli zhunti suopohe）
至誠頂禮准提菩薩！恭迎准提菩薩聖誕日！