看《西遊記》的人，很多都對孫悟空的真實武力存有質疑，不明白什麼他大鬧天宮時威風凜凜，大殺四方，到取經路上卻經常打不過妖怪！

那是因為他有兩招大神通，威力無窮，大鬧天宮時在關鍵戰鬥中他都是靠著這兩招取勝。但是在去西天的路上，他卻很少使用這兩招。

這兩招是什麼呢？一曰身外身：孫悟空身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。看電視劇時，有一個孫悟空變出無數個自己揮舞著金箍棒和天兵天將戰鬥的場面，用的就是這一招！

原著中這樣寫道：那獨角鬼王與七十二洞妖怪，盡被眾天神捉拿去了，止走了四健將與那群猴，深藏在水簾洞底，這大聖一條棒，抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子，俱在半空中，殺彀多時。大聖見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，叫聲：「變！」就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

可見，孫悟空之所以能打退十萬天兵天將，靠的就是這一招！

還有一招更厲害，叫做法天象地：長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻岭，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。

原著中，他大戰二郎神時用了這一招：真君與大聖斗經三百餘合，不知勝負。那真君抖擻神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩隻手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭髮，惡狠狠，望大聖著頭就砍，這大聖也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如崑崙頂上的擎天之柱，抵住二郎神。

這一場戰鬥，孫悟空沒有敗，而是二郎神的手下趁著孫悟空與二郎神大戰之機，去圍剿花果山的猴子，「大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。」

這兩招神通之強，使得孫悟空在面對十萬天兵天將時底氣十足，毫無懼色！但是這樣的大招，想想就知道不是隨便就能用的，要麼就是消耗極大，極耗藍，要不就是CD時間極長！

二郎神也會法天象地類似的招數，可是當孫悟空收了法相後，他也緊跟著就收了，開始跟孫悟空賭變化，這也從一個側面印證了這種招數不是常用招數！

即使是在大鬧天宮的時候，孫悟空也是在不得已的情況下才會用這兩招，要麼就是不用打不過了，要麼就是別人先用了，他才用！

而在西天取經的路上，孫悟空用得更少，他只在三種情況下會有：一、叫天天不應，叫地地不靈，不用不行的時候，或者請來的幫手太菜，必須自己出手的時候；第二，別人先用了法天象地類似的法術，他才用，比如戰牛魔王，就是牛魔王先用了；第三，這種情況極為罕見，就是孫悟空已經夸下了海口，結果被打臉的時候！

孫悟空一般戰鬥的流程是：掄棍子上去肉搏；打不過就想辦法偷對方的寶貝，或者鑽對方的肚子，也就是俗稱的陰招；還不行，就上天搬救兵；最後才會使用自己的兩大神通！

為什麼孫悟空寧願去求人，也不願使用自己的大招呢？我們從他和觀音菩薩的一段對話中可以看出些端倪：

在鷹愁澗，觀音菩薩幫助孫悟空收了小白龍，轉身就要回南海，孫悟空拽住她，說道：「我不去了，我不去了！西方路這等崎嶇，保這個凡僧，幾時得到？似這等多磨多折，老孫的性命也難全，如何成得什麼功果！我不去了，我不去了！」菩薩道：「你當年未成人道，且肯盡心修悟；你今日脫了天災，怎麼倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。你過來，我再贈你一般本事。」然後，又給了孫悟空三根救命毫毛，孫悟空才勉強答應去西天取經！

也就是說，西天取經這件事他根本就不想干，觀音菩薩答應他，給他找無數的幫手，他才勉強去干。那既然有幫手，為何不用？非要耗費自己那麼多藍用自己的大神通呢？而且孫悟空的筋斗雲是出了名的快，請個幫手分分鐘的事，何必自己出大力呢？

有人說，孫悟空大鬧天宮是自己創業，所以賣命，而西天取經是給別人打工，所以不肯出力。這話有一定道理。問題的關鍵在於，這份工作他是十萬個不想干，別人非得拿個金箍咒套在他頭上逼著他干，他能有動力嗎？

他不肯出全力，也是人之常情！

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